Какую позицию в отношении борьбы народа греции за независимость заняли страны священного союза? как реагировала общественность европы на события в греции ?

Венский конгресс завершился в июне 1815 г. а 14(26) сентября того же года монархи россии, пруссии и австрии подписали договор о создании так называемого священного союза. его текст был проникнут христианской мистикой. как следовало из преамбулы договора, он обязывал монархов «во имя пресвятой и неразделимой троицы» руководствоваться в своих действиях «не иными какими-либо правилами, а заповедями святой веры, заповедями любви, правды и мира, которые должны непосредственно волею царей и водительствовать всеми их деяниями». из договора явствовало, что три монарха обязались защищать христианские ценности, народы и государей от происков революционеров, атеистов и либералов. впоследствии к священному союзу присоединилось большинство других государств европы. великобритания формально не вошла в состав священного союза, но участвовала в его деятельности вплоть до начала 30-х годов xixв., активно сотрудничая с его членами. не присоединилась к нему и османская империя. в первые годы после венского конгресса священный союз представлял собой одну из основных форм международного сотрудничества европейских государств. состоялись три конгресса священного союза. первый из них с 30 сентября по 21 ноября 1818 г. – в городе ахен (эксла-шапель) в западной германии. на этом съезде франция была окончательно признана равной себе четырьмя другими державами. 15 ноября 1815 г. великобритания, пруссия, австрия, россия и франция подписали протокол, в соответствии с которым вернули «принадлежащее ей в системе европейской политики место». возник так называемый «пятерной союз», или «пентархия», который формально сохранялся до середины xixвека. он обеспечивал мир и стабильность европы в течение этого времени.

По мнению никольского, религиозная реформа владимира явилась завершением начавшегося ещё за сто лет до него процесса и, в сущности, не была реформой для значительной части дружины. торговые интересы давно уже заставили многих представителей и славян и варягов расстаться со старой верой; ещё при игоре, более чем за пол века до официального крещения в киеве уже была церковь святого ильи, обслуживавшая ту часть дружины игоря, которая, по словам летописи, исповедовала христианство. ко времени княжения владимира число христиан в княжеской дружине должно было ещё значительно увеличиться. это обстоятельство и объясняет нам реформационный пыл князя: как в своё время князь константин должен был легализовать христианство и стать христианином, потому что его войско оказалось на три четверти состоящим из христиан, так и владимир не мог оставаться при старой вере, когда большая часть его дружины приняла христианство. в тоже время распространение христианства среди киевского военно-купеческого населения энергично велось византией в её собственных интересах.

Двуречье (месопотамия) - самый древний из известных ныне центров человеческой культуры, первый очаг цивилизации. на этой территории - меж рек тигр и евфрат в западной азии от персидского залива до армянского нагорья - последовательно сменяли друг друга государства-цивилизации шумеры, урук, аккад, вавилония, ассирия. египет - земледельческая цивилизация, зародившаяся в долине нила, сформированная выходцами из западной и юго-западной азии и оставившая уникальное культурное наследие. разница в расположении ( египет - африка, двуречье - азия и ближний восток), во времени расцвета культуры (египет - значительно моложе), обе культуры сохранили свою с письменности (двуречье - глиняные таблички и клинопись, египет - папирусы и иероглифы), в нынешнем состоянии: двуречье фактически не существует как государство, а распределено между государствами ирак, сирия и турция, египет сохранил государственность до сих пор.