Неравномерность и социального развития в мире 20 в.

Александр 2, князь м.кутузов-смоленский,н. б. юсупов,ярослав владимирович,(мудрый),игорь рюрикович,даниил романович галицкий

Франция: угольный бассеин рейланда, Россия: договор с Францией, Германия: план шлифена, Автро-Венгрия: месть за Эрц герцага.

Объяснение:

У Франции были притензии на теретории от современной граници Франции до северных рубежов Рейна. Россия вообще не хотела воевать из-за экономического рахвития которое она нехотела терять, но из-за Сербии и Франции она вступила. Германия уже довно хотела укрепить граници с Франко-Пруской войны и заполучить теретории центра Африки (Мительафрику). Австо-Венгрия из-за убийство единственного сына правещего императора, сербским национ .

Внутренняя политика государственной власти в СССР к началу 1980-х годов.

Вступление в политический «застой» определялось не только самим фактом бюрократизации системы власти и управления, но и чертами этой новой бюрократии. Если прежде партийные работники, государственные служащие и хозяйственные руководители в подавляющем своем большинстве были выходцами из простого народа, проявившими деловые , то в 1960-е, а особенно в 1970—1980-е гг. пополнение элиты происходило через особую систему отбора и подготовки кадров будущих руководителей: высшие партийные, комсомольские и профсоюзные школы, Академию общественных наук, Дипломатическую академию, попасть в которые можно было только по рекомендации влиятельных чиновников. Так производилась оценка пригодности потенциальных кадров не только для высшего звена, но и практически на всех уровнях. Она напрямую зависела от личных симпатий и политических расчетов руководителей. Деловые качества учитывались в меньшей степени, а честность и принципиальность вообще нередко становились скорее препятствием для карьеры. В условиях «клановой» борьбы и интриг преимущества отдавались лично полезным и преданным «протеже», готовым в нужный момент поддержать своего «патрона». В ряде регионов страны, в первую очередь в азиатских республиках, кадровая политика вообще практически исключала любые подходы, кроме землячества и семейственности.