Составьте развернутый план ответа на вопрос " русь в годы правления владимира святославича"

Ну,во первых,была проведена первая религиозная реформа в 980 г.  далее произошло самое важное событие-крещение руси 988г.  крещение укрепило единство государство,подняло значимость на мировой арене,а также принесло к нам византийскую культуру. была построена первая церковь(десятинная) ,стали открываться первые школы при них,а так же произошло расширение земель  и разделение их на княжества. 

Вxiv в. из малой азии началось наступление на европу сильного и опасного врага - турок-османов (турецкое племя кайы получило свое название по имени основателя султанской династии османа). государства полуострова были ослаблены междоусобными войнами и взаимной борьбой. в 1389 г. большое войско османов обрушилось на сербию. в кровавом сражении на косовом поле турки разбили сербов и подчинили их. вскоре было завершено завоевание болгарии: в 1393 г. пала болгарская столица тырново, а в 1396 г. -последний болгарский город видин. организованный против турок в 1396 г. крестовый поход, который возглавил венгерский король жигмонт (в будущем - император сигизмунд i), окончился полной катастрофой. в битве под никополем на дунае христианское войско было разбито. в начале xv в. от византийской империи сохранялись только жалкие остатки: константинополь с узкой полосой побережья босфора, несколько островов эгейского моря, часть средней греции и полунезависимый морейский деспотат (оттуда была родом великая княгиня софья, ивана iii). еще в 1362 г. турки завладели адрианополем (по-турецки - эдирне), сделав его своей столицей. вторжение войск среднеазиатского правителя тимура в малую азию на время отсрочило падение византии. но в 1453 г. турки после 63-дневной осады овладели константинополем. последний византийский император погиб в бою на городской улице. султан мех-мед ii перенес в константинополь свою столицу, переименовав его в стамбул. это?

культурно-духовное пространство россии, ее культурный облик в постиндустриальном обществе

вступление россии в эпоху либеральных реформ характеризуется глубочайшим потрясением культурной и духовно-нравственной сфер общественной жизни. исчезла централизованная система и единая, жестко проводимая сверху, политика в этой  сфере. конституция рф признает  «идеологическое многообразие”    «никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной». серьезно повлияло на состояние леи в культуре резкое сокращение государственного финансирования.

культурно-духовное пространство и культурный облик нового российского общества формировались в процессе paзрушения советского культурно-духовного пространства. этот процесс обусловлен вхождением россии в постиндустриальное общество.

в 2006 г. в санкт-петербурге на первом российском культурологическом конгрессе отмечена тенденция к созданию -информационного общества, определению условий, которые соответствуют интересам людей планеты, а не только «золотого миллиарда», с возможностей культуры двигаться к этой цели. ресурсы заключены в экологическом понимании современной социальной сети. данная система представляет собой систему сетевого характера. каждый элемент сети создается всеми другими элементами и выражает ее содержание. вся система может быть понята только при адекватном понимании ее базовых элементов в их единстве.  культурологический подход к социальной сети информационного общества заключается в двух главных позициях:

сеть организации социокультурного воспроизводства должна основываться на одних и тех же моделях; человек по своим параметрам не может не соответствовать свойствам сети.

россиянам необходимо было решить три :

1) освоить новые связи, функции и отношения, характерные для информанионного общества;

2) идентифицировать себя в мировой ;

3) выработать национальную идею (объединяющую общество цель).