Эссе на тему : "самые большие подвиги добродетели были совершены из любви к отечеству..

Недостаточно сказать гражданам: «будьте добрыми! »  – надо научить их быть таковыми; и даже пример, который в этом отношении должен служить первым уроком, не есть единственное необходимое здесь средство. любовь к отечеству всегда действеннее, ибо   недостаточно сказать гражданам: «будьте добрыми! »  – надо научить их быть таковыми; и даже пример, который в этом отношении должен служить первым уроком, не есть единственное необходимое здесь средство. любовь к отечеству всегда действеннее, ибо всякий человек добродетелен, когда его частная воля во всем соответствует общей воле; и мы с охотою желаем того же, чего желают любимые нами люди.  ( жан-жак руссо)патриотизм не должен ослеплять нас; любовь к отечеству есть действие ясного рассудка, а не слепая страсть. слова принадлежат веку, а мысли векам.  ( николай михайлович карамзин)если жена тебе изменила, то радуйся, что она изменила тебе, а не отечеству.  ( антон чехов)порадуемся же и небо, мы достаточно хорошо послужили отечеству, чтобы нас сочли достойными кинжалов тирании!   ( максимилиан робеспьер)странное дело! во все времена негодяи старались маскировать свои гнусные поступки преданностью интересам религии, нравственности и любви к отечеству.  ( генрих гейне)пушкин был слишком эгоцентрист, когда написал чаадаеву, что не хотел бы себе отечества с иной судьбой. себе – может быть, а отечеству он мог бы пожелать судьбу и получше.  ( сергей аверинцев)если жена тебе изменила, то радуйся, что она изменила тебе, а не отечеству.  (  антон павлович чехов)кто не принадлежит своему отечеству, тот не принадлежит и человечеству.  ( виссарион григорьевич белинский)гиппоник, сын каллия, хотел воздвигнуть статую в дар отечеству. когда кто-то посоветовал ему заказать эту статую у поликлета, он сказал, что ему не надобно такого приношения, слава которого достанется не дарителю, а ваятелю. ибо ясно было, что все, кто увидит, как искусно сделана статуя, будут восхищаться не гиппоником, а поликлетом.[1384]  ( клавдий элиан)лучших вела любовь к отечеству, многих подталкивала надежда пограбить, иные рассчитывали поправить расстроенное состояние. и хорошие люди, и дурные  – по разным причинам, но с равным пылом  – жаждали войны.[2243]  ( публий корнелий тацит)лучшее средство привить детям любовь к отечеству состоит в том, чтобы эта любовь была у отцов.  (  шарль луи монтескье)моя любовь к отечеству не заставляет меня закрывать глаза на заслуги иностранцев. напротив, чем более я люблю отечество, тем более и стремлюсь обогатить мою страну сокровищами, извлеченными не из его недр.  ( вольтер (мари франсуа)порывы чувствительных сердец кажутся химерами всякому, кто их не испытывал; и любовь к отечеству, во сто крат более пылкая и более сладостная, чем любовь к возлюбленной, познается только тогда, когда ее испытаешь.  (  жан-жак руссо)любовь к отечеству должна исходить из любви к человечеству, как частное из общего. любить свою родину значит  – пламенно желать видеть в ней осуществление идеала человечества и по мере сил своих споспешествовать этому.  ( виссарион григорьевич белинский)любовь к собственному благу производит в нас любовь к отечеству, а личное самолюбие  – гордость народную, которая служит опорою патриотизма.  ( николай михайлович карамзин)законную степень народной мудрости, составляющую принадлежность любви к отечеству, должно глубоко отличать от кичливого самообожания; одно есть добродетель, а другое порок или зло, задерживающее движение прогресса, требующего, по моему крайнему разумению, прежде всего принципиального равенства народов. 

западное влияние: после принятия христианства появились западноевропейские церковные праздниками: рождество, пасха, благовещение, троица и другие, а также седьмой день недели - воскресенье. работать в праздничные дни или в воскресенье считалось грехом.   появилось светское образование (заслуга петра i),

появились : брюки, как элемент одежды,

новая ткань – шерстяная и сукно,

европейская посуда из стекла, зеркала

восточное влияние: традиционная одежда из восточных тканей (парче, тафте) у дворянства и натуральные ткани у крестьян. вообще для востока характерно все натуральное (посуда из глины), то, что относиться к природе (дома из дерева и.т.д), что и было у крестьян

Сходство:

*Не было развитых феодаьных отношений

•Число кочевников уменьшилось из-за развития городской культуры

• В Казахстане 10 и 13 веков во главе государства был каган

• В обоих случаях существовало управление, которое разделялось между разными должностями, например, между вождями, советниками и так далее.

•Междоусобные войны были характерны и для тех, и для других

Различия:

Находился в составе Монгольской

империи

•Примерно с 9-го века нашей эры крайний юг оказался в пределах устоявшейся цивилизации Великого шелкового пути

•После смерти Чингисхана в 1227 году его огромная империя была разделена между его сыновьями. Земли, наиболее удаленные от монгольского центра - к северу и западу от Аральского моря - достались потомкам его старшего сына Джучи и стали называться Золотой Ордой. Юго-Восточный Казахстан был частью Чагатайского ханства, земли, которая досталась второму сыну Чингиса

Чагатаю.

•Была разная территория и племенной

состав