Дайте объяснение понятиям "колониальная экспансия", "национальная культура"!

Колониальная экспансия-совокупность нескольких попыток этой мировой державы наладить свою прибыльную заморскую колониальную торговлю и обзавестись собственными колониями. национальная культура – это совокупность символов, верований убеждений ценностей, норм образцов поведения, которые характеризуют духовную жизнь человеческого сообщества в той или иной стране, государстве

крестьянская война в германии  (за рубежом нередко называется просто «крестьянская война»,  нем.  der deutsche bauernkrieg)  — народное восстание в  центральной европе, прежде всего, на территории  священной римской империи  в  1524—1526  годах.

как и предшествовавшие ей  движение башмака  и  гуситские войны, она состояла из массовых волнений и религиозного характера, движущую силу которых составляли крестьяне, горожане и дворяне. общей программы у этих выступлений не было, однако различные группы восставших провозглашали собственные программы наподобие «двенадцати статей», в которых  милленаристские  религиозные чаяния (второго пришествия христа  и конца прошлой ожидали с  1492 года,  — 7000 лет от «сотворения мира») сочетались с уравнительными  утопически-коммунистическимитребованиями.

крестьянская война в германии была крупнейшим народным восстанием в европе до  великой французской революции. конфликт, происходивший в основном в южных, западных и центральных областях современной германии, также затронул соседние  эльзас, австрию и швейцарию, достиг пика весной-летом  1525  года, когда в событиях участвовало около 300 000 крестьян-повстанцев. по современным оценкам, количество погибших составило около 100 000 человек.

эти события находятся в центре внимания таких произведений авторов левых взглядов, как « крестьянской войны в германии»  вильгельма циммермана  и «крестьянская война в германии»  фридриха энгельса.

Подвиг врачей в крымскую войну с самого начала крымской войны женщины принимали активное уча­стие в оказании раненым. в одессе, севастополе, псгропавловске-камчатском действовали общины сестры милосердия. в ходе обороны севастополя, ежедневных бомбардировок, которым подвергался город со стороны противника, с каждым днем увеличивалось количество потерь, как среди воинов, так и среди жителей города, еще больше было раненых. в 1954 г. осажденный севастополь прибывает известный российский хирург н. и. пирогов с группой молодых хирургов. николай иванович пирогов - основоположник хирургии как научной медицинской дисцип­лины. он одним из первых использовал эфирный наркоз в клинике. а в 1847 г. впервые в мире применил наркоз в военно-полевой хирургии. в севастополе им было произведено около 400 операций под эфирным и 300 под хлороформным наркозом. ему принадлежит инициатива развертывания временных госпиталей для защитников севастополя. по опыту крымской войны пирогов создал учение об общих принципах военно-полевой хирургии. в октябре 1854 года по инициативе н. и. пирогова и содей­ствию великой княгини елены павловны в петербурге была учреждена крестовоздвиженская община сестер попечения о больных и раненых вои­нах россии. 200 медицинских сестер этой общины принимали участие в оказании больным и раненым во время севастопольской обороны. непосредственное руководство сестрами крестовоздвиженской общины в годы крымской войны осуществлял н. и. пирогов. в качестве сестер и санитарок добровольно работали так же жены, вдо­вы и дочери офицеров и матросов. во время войны женщины соперничали с мужчинами, под градом пуль они разносили квас и воду в самые жаркие места схватки, расплачиваясь за это часто жизнью и ранениями. уже с самого начала основными функциями сестер были перевязки, по­мощь во время операций, раздача лекарств, слежение за чистотой одежды и постельного белья раненых, за благоустройством госпитальных палат, раз­дача теплого питья и пищи, кормление тяжелораненых, моральное успо­коение больных. 6 декабря 1854, то есть через неделю после начала сест­ринской службы, пирогов писал о работе сестер: «..если они так будут за­ниматься, как теперь, то принесут, нет сомнения, много пользы. они день и ночь попеременно бывают в госпиталях, при перевязке, бывают и при операциях, больным чай и вино и за служителя­ми и за смотрителями и даже за врачами. присутствие женщины, опрятно одетой и с участием , оживляет плачевную юдоль страданий и » среди сестер милосердия было немало таких, которых по праву можно считать героями войны, наравне с солдатами и офицерами, удостоенными этого звания. особо прославилась своим самоотверженным, бескорыстным служением раненым даша севастопольская (александрова) . семнадцати­летняя девушка отравилась на фронт. она оказывала раненым во время кровопролитного сражения на реке альме, во время которою рос­сийская армия пыталась остановить продвижение -франко-турецких войск. а в ноябре 1854 дашу перевели добровольной сестрой милосердия на главный перевязочный пункт, который располагался в здании дворянского собрания в севастополе. примерно в эти же дни из петербурга от имени самою императора николая 1 была доставлена награда. в центральном го­сударственном военно- архиве сохранился документ под названием «о представлении к награде девицы дарьи, за оказываемое ей примерное старание и ухаживании за больными и ранеными в севастопо­ле» , датированный 7 ноября 1854 годом. как следует из документа, по ука­занию николая 1 дарья была награждена золотой медалью с надписью "за усердие"на владимирской ленте и 500 руб. серебром. при этом объявили, что после вступления в брак, дарье будет еще 1000 руб. ране­ные ласково называли ее дашей севастопольской, и в крымской войны она вошла под этим именем.