Выскажите свою точку зрения и аргументируйте ее: общество, -утверждал наполеон, -не может без религии. когда человек умирает с голоду рядом с другими, у которых все в изобилии, ему невозможно было бы примириться с таким неравенством, если бы не было власти, которая говорит ему: "так угодно богу"

Да, я абсолютно согласна с этим высказыванием. даже если взять нашу россию, то для чего владимир красно солнышко в 988 решил христианство ввести? чтобы оправдать тех, кто находится в верхах, при дружине князя. а тем, кто находился в беднейшем положении, объясняли: "ничего, так богу угодно, на верх тебе все воздастся! ". вот люди и успокаивались. а если бы не было этой оправдательной религии? то многочисленным набегам на князя и дружину не было бы и конца. так что религия в обществе играет оправдательную роль. чтобы народу спокойнее жилось.

Лунный календарь – родитель временного исчисления. именно фазы луны стали поводом для того, чтобы разделить год на месяцы – от одного новолуния до другого. позже астрономы сделали уточняющие поправки и отделили солнечный календарь, по которому сейчас живет весь мир, от календаря лунного. в лунном календаре, в отличие от солнечного, не 30 или 31 день, а 29,5 или 30. солнечные сутки составляют ровно 24 часа, а у лунных нет четкой продолжительности – они могут длиться от нескольких мгновений – это, как правило, либо 30-е, либо 1-е лунные сутки - до 2 дней. по солнечному календарю мы считаем началом нового дня полночь (точнее, одну секунду первого), а по лунному следующие сутки начинаются с восходом луны. и это может произойти в любой час дня и ночи. солнце находится в одном и том же знаке зодиака около месяца (все четко и зафиксировано в гороскопах), а луна путешествует по зодиаку, задерживаясь в одном знаке не более чем на три дня. и это тоже находит отражение в лунном календаре. однако если нам не составляет труда выяснить, в каком знаке было солнце на момент нашего рождения, то для того, чтобы узнать, в каком знаке была луна, надо произвести сложные подсчеты. или обратиться к специальной компьютерной программе. солнце не имеет своих персональных фаз, оно постоянно, поэтому мы никогда не говорим, например, растущее солнце. а луна за свой лунный месяц проходит четыре фазы: новолуние, 1-ю четверть (растущая луна), полнолуние, 4-ю четверть (убывающая луна). и каждой фазе соответствуют свои собственные процессы и события, происходящие на самой земле и с ее жителями. солнечный год равен 365 или 366 суткам, а лунный составляет 354 или 355 суток. таким образом, каждый год лунный календарь как бы отстает от солнечного, в среднем, на 10 дней. и не исключено, что именно такое «опоздание» вынудило ученых древности отказаться от лунного летоисчисления. а иначе блуждали бы наши привычные месяцы по всему году.

Луи-филипп i (фр. louis-philippe ier, 1773—1850) знаменитый "красный герцог"— король франции с 1830 по 1848 г. (по конституции титуловался «король французов» , roi des fransais), представитель орлеанской ветви династии бурбонов. последний монарх франции, носивший титул короля. после бурного наполеоновского времени во франции 15 лет тихо правили бурбоны. режим реставрации дал стране столь необходимый ей мир, но не продвинул вперед реформы. и вот очередная революция возвела на престол луи филиппа орлеанского. новый король, в отличие от последних бурбонов, был человеком прагматичным и работоспособным, что стало следствием тяжких жизненных испытаний, выпавших на его долю. луи филипп встретил великую революцию еще юношей. несмотря на столь высокое происхождение, его почти ничего не связывало со старым режимом. поначалу казалось, что юному "красному герцогу" светит успешная карьера в рядах революционной армии. в 19 лет он был уже генералом и героически сражался при вальми. но через год все изменилось. луи филипп сделал неправильный политический выбор и вынужден был отправиться в изгнание. там, впрочем, ему пришлось немногим легче, чем если бы он остался во франции. дело в том, что его отец во время великой революции стал своеобразным народным кумиром, отказавшимся от титула и принявшим имя филипп эгалите (равенство) , что, впрочем, не ему уберечь свою голову от гильотины. в 1793 г. луи филипп одновременно стал герцогом орлеанским (в связи с кончиной отца) и начал под именем мосье шабо преподавать в швейцарском колледже и иностранные языки, чтобы заработать себе на жизнь. своеобразный популистский финт отца (в свое время он поддержал казнь людовика xvi) имел самые неприятные последствия для сына, оказавшегося в условиях эмиграции парией среди французских аристократов. это, впрочем, лишь укрепило его характер. отторжение от аристократических слоев и необходимость зарабатывать на жизнь собственным трудом привили юному герцогу и генералу новые привычки, пригодившиеся впоследствии. c 1800 г. луи филипп осел в лондоне, где получил пенсию от правительства и тем самым несколько поправил свои финансовые дела. постепенно он становился привлекателен для некоторой части французской эмиграции, понимавшей, что бурбоны с их упертостью и непримиримостью являются не слишком желательной перспективой для франции. сторонники луи филиппа желали конституционной монархии, и герцог орлеанский с его умением выживать посредством компромиссов как нельзя лучше подходил для роли монарха, чья воля ограничена законом. в период реставрации луи филипп не занимался политикой и не стремился к власти. в порядок запутанные дела своего отца, герцог приобрел в среде буржуазии репутацию неплохого дельца. росли симпатии к нему и среди широких масс населения. реконструировав пале рояль, он открыл его сады для гуляющей парижской публики, а салоны дворца стали заполнять представители буржуазии и либеральной интеллигенции. по вечерам же, когда во дворце не было никакого приема, луи филиппа и юные принцессы занимались шитьем. когда свершилась июльская революция, луи филипп - этот не слишком рвавшийся к власти человек - оказался идеальным кандидатом на трон, удовлетворявшим различные политические силы. он согласился поцарствовать, но первым делом перевел все свое состояние на детей, чтобы не путать государственную казну с личными финансами. к государственным средствам он относился так же бережно, как и к своим. франция при луи филиппе была самой дешевой монархией европы. содержание королевского двора обходилось стране примерно в две трети той суммы, которая тратилась на содержание короны. оказавшись вдруг королем, луи филипп не слишком сильно изменил привычный для буржуа образ жизни. восшествие на престол стало для него чем-то вроде повышения по службе - приятного, почетного, но заставляющего при этом больше работать.