Портрет сулеймана 1 великолепного.

Юнона - древнеиталийское божество, покровительница женщин. в риме юнона - одно из наиболее почитаемых божеств. вместе с юпитером и минервой она составляет триаду капитолийских богов. в городе ланувиуме издревле почиталась юнона соспита - спасительница. она традиционно изображалась в козлиной шкуре, накинутой поверх одежды, в типично обуви, с копьем и щитом в руках. колоссальная фигура богини трактована в архаизирующей манере - застывшая, строго фронтальная, с выдвинутой вперед в схеме шага ногой. в то же время приемы обработки мрамора типичны для антониновского времени.

в середине 1540-х годов в восточной политике государства наметился перелом. эпоха боярского правления в москве, которая переключала основное внимание и силы на борьбу за власть, завершилась. это положило конец сомнениям московского правительства в отношении казанского ханства. казанское правительство сафа-гирея (казанский хан в 1524—1531, 1536—1546, июль 1546 — март 1549 гг.) фактически само подталкивало московское государство к решительным действиям. сафа-гирей упорно цеплялся за союз с крымским ханством и постоянно нарушал мирные соглашения с москвой. казанские князья регулярно совершали грабительские набеги на приграничные земли, получая значительные доходы за счёт продажи людей в рабство. на границе между московским царством и казанским ханством продолжалась бесконечная война. игнорировать враждебность поволжского государства, влиянием на него крыма (а через него и османской империи) и мириться с набегами татар усилившаяся москва уже не могла.  

казанское ханство необходимо было «принудить к миру». вставал вопрос – как это сделать? прежняя политика с поддержкой партии в казани и сажания на престол ставленников москвы фактически провалилась. обычно, как только москва сажала на престол казани «своего хана», тот быстро осваивался и начинал проводить политику враждебную россии, ориентируясь на крым или ногайскую орду. в это время большое влияние на политику государства оказывал митрополит макарий, который стал инициатором многих предприятий ивана iv. постепенно в его окружении митрополита стала зарождаться идея силового решения вопроса, как единственного средства прекращения татарских вторжений в восточные области государства. при этом первоначально полного завоевания и подчинения казани не предусматривалось. казань должна была сохранить автономию во внутренних делах. уже в процессе боевых действий 1547-1552 гг. эти планы были скорректированы.