Как проводили день земледельцы и ремесленники древнего египта

Жаркому климату жители долины нила не так уж и нуждались в одежде, а обнаженное тело у древних египтян не принято было скрывать, отсутствие одежды не воспринималось как вызов, в нем для египтянина не было ничего постыдного. вся одежда древнего египтянина эпохи древнего царства состояла из одной набедренной повязки – схенти. она доходила от талии до колен, и существовало несколько способов ее завязывать. бедные люди носили схенти из грубого льна, богатые – из тонкого полотна, она могла быть белой или окрашенной в какой-либо цвет, во времена древнего царства предпочитали синий, зеленый и красный. средняя часть схенти могла быть треугольной, веерообразной, могла иметь форму трапеции. собранная в складки, она прикладывалась к животу, свободный конец пропускался снизу, между ногами, а то, что осталось, оборачивали вокруг талии и перехватывали поясом. иногда схенти делали из шкуры антилоп и газелей, вся поверхность такого схенти из кожи, кроме средней вставки, была иссечена прорезями для удобства движения.  женское платье на бретельках – калазирис, плотно облегало фигуру, есть предположение, что калазирисы были вязаными, настолько узки были они, судя по изображениям, что вообще не понятно, как можно было ходить в такой одежде. калазирис состоял из юбки и жилета. юбка доходила до щиколоток или середины икры, она плотно облегала ноги, вынуждая женщину передвигаться маленькими шажками, впрочем, эта походка, как и многое другое в древнем египте, была строго регламентирована. жилет на бретельках часто оставлял грудь открытой.

1.сыграло свою роль в принятии христианства    культурные связи киевской руси с визан­тией.в системе византийской государственности духовная власть занимала подчиненное положение от императора( то есть какой веры придерживался император, той веры и было население).  это соответство­вало политическим князя владимира ( получается он придерживался такого же мнения..какой веры император, той и веры и весь народ).  2.  принятие православия открывало дорогу для брака владимира с сестрой византийского императора принцессой анной — и, таким образом, еще в большей мере закрепило дружеские отношения с такой влиятельной держа­вой, как византия.3.  православие не связывало себя языковыми канонами.    к то­му же в этот период православие утверждалось в славянской бол­гарии. таким образом, богослужебные книги и весь обряд в языко­вом отношении были родственны населению киевской руси. че­рез болгарские богослужебные книги и болгарских священнослу­жителей православие начало утверждаться в духовной жизни общества.  

Сходство и различия руси и европейских стран с 8 по 13 век. путь развития руси и западноевропейских стран идентичен. технологии, организация жизни и территории похожи. кроме того, развивались ценности, принадлежащие одному христианскому пути. различия также имеются, например, русь отставала в научном и культурном развитии. на это повлияли распри между княжествами. пока в западноевропейских странах был уже не первый король, русь толком не была объединена, а представляла собой родственный союз княжеств. русь, в большей степени, обращалась к своим обычаям и тяжело отказывалась от язычества. кроме того, русь заимствовала многое из византии, например, иное направление христианства, не то, что исповедовали западноевропейские страны.    положение государства. в процессе христианизации и объединении земель русь повысила статус и стала влиятельным государством, которое имело крепкую армию, единый народ. русь занимала высокое положение в европе, в особенности из-за династических браков.