Роль науки, культуры и религии в сохранении и укреплении национальных и государственных традиций в россии и мире

  роль религии в сохранении и укреплении национальных и государственных традиций состоит в том что если не будет веры - мир рухнет. религия нужна для народа.и в государстве с единой религией на много легче людьми.  

Армя́не  (арм.  հայեր,  hayer  [hɑˈjɛɾ])  —древний народ, говорящий на  армянском языке, принадлежащем киндоевропейской языковой семье[44]. является государствообразующим народом в  армении  и непризнаннойнагорно-карабахской республике. второй по численности народ в  ливане  ичастично признанной  абхазии  и третий вгрузии  и  иордании[45]. большинство верующих армян исповедуют  христианство  и являются последователями  армянской апостольской церкви. формирование армянского народа на территории  армянского нагорья  началось с конца  2 тысячелетия до  н.  э.  и завершилось к  vi веку до  н.  э.  (подробнее см.  этногенез армян). антропологически армяне относятся к  переднеазиатскому (арменоидному) типу  южной ветви большой  европеоидной расы армянская церковь  — одна из древнейших христианских церквей мира[166]. согласно преданию, первыми проповедниками христианства на территории армении были апостолы  фаддей  и  варфоломей[167][168]. в начале iv века (традиционная дата  — 301 год) при царе  трдате iiiвеликая армения  официально приняла христианство  в качестве государственной и единственной религии, став, таким образом, первым в христианским государством. армения последних веков до  н.  э. и первых веков н.  э. была страной высокой культуры[92], о чём свидетельствует также уровень  урбанизации. несмотря на потрясения и потерю политической независимости, армянский народ продолжал развивать свою культуру, расцвет которой падает на v—vii столетия[177]. последующее значительное развитие начинается с концa ix века, и связано оно с восстановлением в 885 году независимого армянского царства, что стало началом нового золотого века в армянской . период культурного подъёма продолжился до xiii века включительно и характеризуется некоторыми авторами как  армянское возрождение.

Благоприятные условия: обилие солнечного света, разливы, плодородный ил, так и неблагоприятные: топи, отсутствие леса, строительного камня.сложная клинопись. междуречье  лежит между двумя большими реками – евфратом и тигром. так же как нил в египте, реки дарили жизнь и процветание этой тёплой стране.     государства возникли здесь приблизительно в то же время, что и в долине нила, -  более пяти тысяч лет назад.различия:   в южном двуречье нет ни гор, ни лесов, а значит, не могло быть строительства из камня и дерева, в египте же пирамиды строили только из камня.  ступенчатые башни, или иначе - зиккураты, строились в честь местных богов. древние правители гордились величеством и масштабностью своих ступенчатых башен.ступенчатая форма построек более оптимальна при возведении, а также отражала определенное понимание мира.до 14 века территория южного двуречья была населенной, являлась одним из центров древней цивилизации. именно здесь появились первые ступенчатые храмы. на последнем этаже такой башни располагался храм. очевидно, чтобы быть ближе к богам. а также, для того, чтобы храм можно было увидеть, даже находясь на большом расстоянии от башни.