1.в древней руси большинство населения составляли а)зависимые крестьяне и рабы б)зависимые крестьяне в)свободные крестьяне-общинники 2."скотим богом, то есть покровителем скота у восточных славян-язычников являлся а)велес б)даждьбог в)перун 3.монголо-татарское иго а)не оказало никакого влияния на процессы политической раздробленности княжеств б)стало фактором быстрого преодоления политической раздробленности земель в)усугубило процессы политической раздробленности руси 4.к правлению ивана 4 не относится а)титул "государь всея руси" б)венчание на царство в)избранная рада 5."священство выше царства" утверждал патриарх а)гермоген б)филарет в)никон 6.как назывались в 17 веке портреты, сохраняющие приемы иконописи а)парсуна б)личины в)лики 7.церковная реформа петра1 а)отделила церковь от государства б)поставила церковь под власть государства в)запретила церковь 8.устав благочиния(полицейский)1782г. а)регламентировал частную жизнь населения и устанавливал порядок в общественных местах б)вводил комендантский час в)вводил чрезвычайное положение в регионах 9.официальный титул н.м.карамзина а)придворный писатель б)придворный в)придворный 10.институты благородных девиц в 19в. подчинялись а)4отделению канцелярии его императорского величества б)синоду в)министерству народного просвещения

1б 2 а 3 в 4в 5. б 6 а 7б 8 9 б 10 а я думаю так: )

Особенностей конечно много сейчас перечислюв v —vi! вв. на территории индии существовало около 50 враждующих друг с другом государств. в середине viii в. северную, атак же часть центральной индии завоевали раджпуты — потомки сметавшихся с местным населением кочевников. наиболее влиятельный раджпутский род образовал государство пратихаров. это государство долго господствовало в индии. к этому периоду относятся и первые попытки проникновения в индию арабов.

в xi в.значительная часть страны была объединена в рамках мусульманского государства — делийского султаната. еще до его возникновения на севере индии образовалось несколько мелких государств на. землях, захваченных мусульманами.

начало существованию делийского султаната было положено в 1206 г., когда военачальник одного из мусульманских правителей объявил себя султаном, сделав своей столицей город дели. постепенно власть султанов распространилась на всю северную и центральную индию, а временами они захватывали и южную индию. значительная часть индийских земель была распределена между мусульманскими воинами и мечетями. индийские князья должны были подчиняться мусульманам. высшая власть в государстве принадлежала султану. правосудие осуществлялось мусульманским духовенством. весь государственный аппарат, как и армия, состоял из мусульман. мусульмане были освобождены от податей.

города индии успешно развивались, чему способствовали расширением торговых связей с исламским миром, строительство и меры властей, призванные обеспечивать работу амбаров, бань и городской стражи.

. в индии стал распространяться ислам. но основная масса населения осталась верной индуизму. борьба индуизма и ислама, совместимость жизненных обычаев, норм поведения, определяемых этими религиями, вела к ослаблению делийского султаната.

индийская община.

в жизни основной части населения индии — крестьян — важнейшее значение имела община. обычно в состав общины входило несколько соседних деревень или даже целый ; .чкруг, представлявших собой единое целое. почти в каждой деревне был свой общинный совет. возглавлял его староста. представители каждой деревни и старосты входили в большой совет

всей общины. община представляла собой замкнутый мирок, почти не в контактах с внешним миром. в течение веков в каждой общине был выработан порядок взаимообмена продуктами и услугами, необходимыми каждому члену общины.

наибольшими правами в общине обладали земледельцы, владевшие общинными наделами ч обладавшие наследственными правами на них. далеко не все земледельцы в общине сами обрабатывали свои наделы. так, брахманские и другие наиболее зажиточные семьи использован! труд малоземельных общинников, а также батраков-наемников. представители высших каст имели право за гроши пользоваться услугами выходцев из низших каст.

культура индии.

наиболее известные памятники культуры раннего средневековья находятся в аджанин и эллоре, аджания прославилась главным образом настенными росписями буддийских монастырей. храмовые комплексы эллоры известны своей скульптурой, занявшей с периода раннего средневековья господствующее место в убранстве храмов.

на юге индии в x —xii вв. получает распространение бронзовая скульптура. среди статуй и статуэток индуистских божеств главное место занимает изображение бога шивы. он предстает в виде многорукого натараджана — бога танца.

завоевание северной индии в x —xii вв. мусульманами принесло новые для индии культурные традиции средней азии, ближнего и среднего востока. в индии стали строиться сооружения с арками, куполами и . появились и новые типы сооружений (мечети, минареты, мавзолеи).

велик вклад индии и в науку. так, исключительно важным стало создание десятичной системы счисления. индийскими учеными была создана таблица для вычисления местонахождения планет. ученый и астроном арнабхата высказал мысль, что земля — шар и вращается вокруг своей оси. многие астрономические труды индийских ученых переводились на арабский язык. этому идеи, заложенные в эти сочинения, проникали и в другие страны

вывод: в средневековой индии не было единой государственности, но самобытность сохранялась. p.s а вот про китай   и японию я не знаю

Франко- войны хотели одинаково и канцлер пруссии бисмарк, и если не сам французский император наполеон iii, то во всяком случае люди, его окружавшее, на него влиявшие, прежде всего, его жена, императрица евгения, которая говорила, что ей франко- война нужна, что это – её война. главной побудительной причиной для бисмарка было желание довершить начатое австро- войной 1866 года объединение германии, которому препятствовал наполеон iii. другими причинами, толкавшими бисмарка к войне, были стремления возможность союза с францией австрии, не мирившейся с результатами войны 1866 г., и присоединить к объединенной германии отторгнутые францией от неё в xvi – xviii вв. земли с населением. франко-германской границы – старая , начинающаяся, по крайней мере, с разделения монархии карла великого в середине ix века, , следовательно, тысячелетняя. было время, когда восточные области франции с чисто романским населением входили в состав средневековой германии, но потом области с населением стали присоединяться к франции: в середине xvi в. мец, в середине xvii столетия эльзас, в конце этого века страсбург, в середине xviii столетия лотарингия. стремлением французских королей сделалось раздвинуть свое государство до рейна, как «естественной границы» франции. во время революция и войн наполеона i бонапарта это было достигнуто, но потом франция лишилась приобретений конца xviii и начала xix в., сохранив, однако, эльзас и лотарингию. в 1840 г. между французами и немцами чуть было не вспыхнула война, которая предвосхитила бы франко-, и тогда была сочинена песня «стража на рейне», сделавшаяся потом национальным германским гимном. наполеон iii возобновил традицию французского движения к рейну и не только строил планы, но даже вступал в переговоры относительно присоединения к франции баварского пфальца, гессенских владений на левом берегу рейна и люксембурга. главною помехою в осуществлении планов наполеона iii была пруссия, т. е. бисмарк, манивший наполеона iii обещаниями, потом их не исполнявший и даже указывавший на то, сколь опасна французская политика для неприкосновенности германии. пруссия в глазах наполеона iii и лиц, его окружавших, зазналась. путём победоносной франко- войны ее нужно было проучить, наказать ее за интриги, еще раз покрыть славою французское оружие и тем самым еще больше укрепить во франции империю и династию, только что плебисцитом 1870 года. оба правительства, таким образом, имели важные причины желать начала войны. у них обоих были в руках и разные способы возбуждения франко- национальной вражды в виде официозной и наемной печати, искусственно создававшихся патриотических манифестаций народных масс и т. п. наполеон iii