Кто в западной азии был богом солнца?

Шамаш-бог солнца,син-бог луны,деметра-богиня плодородия и любви,мехра-бог воды.

Песнь о нибелунгах» - одно из самых знаменитых произведений мировой , одна из двух лучших средневековых эпических поэм, написана она понятными рифмованными стихами. её главным недостатком, с точки зрения сегодняшнего читателя, является большой объём – 10 тысяч строк.один из главных героев поэмы – могучий витязь, королевич нидерландский зигфрид. в средние века называли нижние земли по течению рейна, то есть северные, поскольку рейн течёт с юга на север. его первым подвигом была добыча сокровищ нибелунгов. однажды зигфрид стал свидетелем, как два короля-нибелунга делили свои закопанные в земле сокровища. они попросили, чтобы он поделил сокровища по справедливости. он поделил, им не понравилось, их свита напала на него, но могучий зигфрид перебил всех нибелунгов, в том числе двенадцать великанов, а карлика альбриха взял в плен, отнял у него плащ-невидимку, а самого заставил сторожить вновь добытые сокровища. кроме того, зигфрид добыл свой меч и стал повелителем нибелунгов, после этого он сам несколько раз назван нибелунгом. нибелунги (в переводе с – дети тумана) – некий таинственный народ, связанный с волшебством, ему служат великаны и карлики. второй подвиг зигфрида – он убил дракона, выкупался в его крови и стал неуязвимым. но об этом рассказывается лишь вкратце.

Да удалось на соборе подробно рассматривались разногласия между западной (римско-католической) и восточными (православными) церквами. особенный упор делался на различия в догматах, в частности т. н. филиокве (filioque) — добавлении, сделанном римской церковью в символ веры. другие догматические вопросы: о чистилище, главенстве папы римского во вселенской церкви, совершении таинства евхаристии. собор был объявлен вселенским. с согласия восточных епископов, патриарх константинопольский провозгласил вселенский собор канонически состоявшимся и объявил, что те, кто не подчинятся его решениям, будут отлучены от церкви. ферраро-флорентийский соборпроходил с 1438 по 1445 годы. являлся продолжением базельского собора. на соборе присутствовал также константинопольский патриарх иосиф ii, полномочные представители патриархов александрийского, антиохийского и иерусалимского, митрополиты валашско-молдавский и киевский и всея руси (исидор) , не признаный московским государством, архиепископы, епископы и богословы, всего около 700 человек. в ходе собора восточные иерархи тщательно ознакомившись с учением римской церкви, пришли к выводу, что оно православно. после некоторых колебаний все они, кроме одного иерарха, митрополита марка эфесского, признали нововведения римской церкви имеющими основание в св. писании и св. предании, то есть правомочными, но с оговоркой, что восточные церкви не станут вводить их у себя. 6 июля 1439 они (включая императора) единодушно подписали резолюцию собора, буллу laetentur coeli, предложенную папой. таким образом была заключена уния и восточные церкви воссоединились с латинской. восточные патриархи вынуждены были пойти на это с целью объединения христианского мира для противодействия натиску турок. уния оказалось не прочной. многие митрополиты и епископы восточной церкви отрицали своё участие в нем. это оказалось роковым для решением. обещанная западных государств не пришла, и в 1553 константинопаль пал.