Согласны ли вы с мнением о критическом состоянии советского общества в середине 80 гг 20 века?

Да, так как в 1991 году произошел расспад

2)сперанский проявил себя  достаточно умным  и осведомлённым человеком того времени 1) большинство членов негласного комитета после заключения. алекс.1 тильзитского мира в 1807 г. вышли в отставку и даже выехали из россии.3) антагонистические внутренние противоречия, скрытые примиряющей риторикой.4) проект сперанского вызвал большое недовольство дворян, поэтому александр i был вынужден отправить сперанского в отставку, чтобы не повторить судьбу своего отца5)основные причины отставки сперанского: 1) против реформ выступили консерваторы во главе с н.м. карамзиным и княгиней екатериной павловной.2) крайнее недовольство аристократии вызвало намерение сперанского отменить присвоение чинов лицам, имеющим придворные звания.3) чиновники были возмущены введением экзамена на чин.4) императорское окружение презрительно относилось к выскочке, сыну поповича.5) дворяне выступали против финансовой реформы и наделения крепостных крестьян гражданскими правами.6) обвинения сперанского в шпионаже и тайных связях с наполеоном. 7) взаимное разочарование александра первого и сперанского. удачи)

обращаясь к  своим детям и  ко  всем, кто когда-либо прочтёт его послание, князь владимир мономах (1053−1125) призывает их  иметь прежде всего страх божий в  сердце и  творить добро, памятуя о  том, что дни человека на  земле скоротечны и  страшно умереть, не  раскаявшись в  своих прегрешениях. желание записать свои заветные мысли  — плод зрелых размышлений и  богатого жизненного опыта  — возникает у  князя во  время его поездки на  волгу, где он  встречается с  послами своих братьев и  беседует с  ними. братья предлагают князю выступить вместе с  ними против ростиславичей и  отнять у  них волость. если  же князь не  захочет присоединиться к  их  походу, то  в  случае войны пусть не  рассчитывает на  их  . князь, огорчённый междоусобицей, сидя в  санях, открывает наугад псалтырь, и, утешившись мудрыми речениями, задумывает написать книгу поучений для детей и  внуков, к  которой будет приложен также правдивый и  исчерпывающий рассказ о  его жизни.

князь призывает своих детей не  лениться и  всегда помнить о  том, что милость божию можно обрести не  только строгим затворни­чеством, монашеством и  постом: достаточно совершить небольшое дело, но  если оно сделано со  страхом божьим и  с  искренним желанием ближнему, оно зачтётся человеку. князь убеждает своих детей не  забывать о  молитве, чем  бы они ни  занимались. но  при этом он  призывает их  не  пренебрегать учением и  приобретением знаний: он  ставит им  в  пример своего отца, который «дома сидя, знал пять языков, оттого и  честь от  других стран». князь старается внушить своим детям правила нравственности, укоренённой в  христианской вере, а  также даёт им  чисто практические советы: всегда почитать старших; на  войне не  полагаться на  воевод, а  самим установить строгий порядок и  требовать его соблюдения; в  неспокойные времена никогда не  расставаться с  оружием; не  позволять своим слугам причинять вред крестьянам; любить жену, но  не  давать ей  власти над собой.