Среди ученых нет единой точки зрения о том, какие причины к распаду какие бы вы выдели объективные причины распада . просьба развернуто ответить

На мой взгляд: 1. перестройка и гласность,  2. скованность действий и социальных центром - союзных республик.выход 3 республик .  слабое руководство м.с. горбачёва и его команды. народ не был готов к гласности такого рода. нужен был тоталитаризм- проще правление сталина. но республики получили независимость и  объединились  в снг.

Македонская фаланга отличалась от греческой большей компактностью и глубиной построения, достигавшей 16 и более рядов. воины были вооружены особым македонским копьём — сариссой, достигавшим 5 м длины. первый ряд воинов имел более короткие копья, но по мере углубления рядов фаланги сариссы удлинялись, причём фалангисты задних рядов клали свои сариссы на плечи впереди стоящих. перед строем фаланги, таким образом, был целый лес копий. такое вооружение превращало фалангу в единое целое, но вместе с тем затрудняло возможность быстрого перестроения. чтобы возместить этот недостаток, на флангах ставились отряды легковооружённых воинов. тяжёлая конница, как и равьше, комплектовалась из аристократов — гетеров. опираясь на фалангу, конница и легковооружённые могли успешнее маневрировать.

Введение. 1.эпоха петра великого. 2. культура петровского времени. 3. образование. 4. книжное дело. заключение. список используемой . введение. преобразование россии в первой четверти 18 века связаны с именем петра 1, сына царя алексея михайловича и его второй жены натальи кирилловны нарышкиной. петр обладал умственными способностями, железной волей и неиссякаемой энергией. он постоянно и целеустремленно учился. недаром петр 1 носил перстень с надписью: «аз есмь в чину умных и учащих мя требую». культурный процесс, который берет начало в петровское время, носит характер столь радикального обновления, что в часто используются термины «поворот», «переворот». казалось, что в последние годы 17 века россия во многом еще сохраняла облик и ценности древней и средневековой руси. и вдруг это море все заполнявшей средневековой традиции словно ушло, обнажив дно. и ото всюду со сказочной быстротой появлялись новые побеги, ничем не похожие на прежние. сразу пришло столько нового: быт, одежда, манеры, войско, мораль, даже столица. если еще в 17 веке лишь первые попытки, опыты изображения внутренней жизни человека, его помыслов, страстей, стремлений, добродетелей и пороков, то в начале 18 столетия в этом плане далеко шагнули вперед. это относится к , науке, образованию, живописи, скульптуре, к культуре в целом. характерно для этого времени стремление к светскости, гуманистическому восприятию действительности. россия уже в этом столетии ускоренными темпами начинает ликвидировать отставание в культурном развитии, столь характерное для прошлых столетий. отечественные ученые и писатели, поэты и живописцы, архитекторы и скульпторы сделали возможным титанический взлет культуры, произошедший в следующем столетии, которое с полным основанием называется золотым веком отечественной культуры. преобразования первой четверти 18 века в области образования и культуры дали новую жизнь россии. открываются школы, учебные пособия, словари, буквари. люди становятся образованными.главными чертами развития культуры в эпоху петра 1 стали усиление ее светских начал и активное проникновение западноевропейских образов. 1. 1. эпоха петра великого. «то академик, то герой, то мореплаватель, то плотник», - писал о петре 1 а. с. пушкин. и недаром. петр хорошо знал , , артиллерийское дело, кораблестроение, охотно занимался трудом. он в совершенстве владел различными профессиями: был отличным корабельным мастером и матросом, умел чинить сложные механизмы и шить сапоги, выполнять хирургические операции и лечить зубы. при изучении культуры первых десятилетий 18 века нельзя не учитывать характер личности петра 1, этого «действительного великого человека», по словам ф.энгельса? . его энергия и целеустремленность, образованность, практические знания, интерес к отечественной и сознательное стремление к европеизации россии, наконец, изменение самого представления о деятельности, степенности, принятых прежде при царском дворе, несомненно влияли на дух и темпы преобразований. но взойдя на престол, петр великий, начал, казалось бы, с забавы. в 1699 году он устроил сразу два новогодних праздника: первое сентября, согласно обычаю, отметили наступление 7208 года от сотворения мира, а уже 20 декабря того же года вышел указ о переходе на европейское летоисчисление - от рождества христова. на подготовку к празднику отводилось всего 11 дней, а прекословить себе петр не разрешал никогда и никому. с 1700 года в россии началось не просто новое летоисчисление, но и новая эпоха, вошедшая под именем петра великого. петровская эпоха занимает важное место в культуры россии, поскольку в это время произошел крутой перелом в культурной жизни, имевший далеко идущие последствия для судеб отечественной культуры. петр 1, западного пути развития, предпринял глубокое реформирование российского общества. россия, едва известная западу, была возведена в ранг европейской державы. пафос и мотивы деятельности петра великого лучше всего выразил сам в обращении к армии накануне полтавской битвы: «воины, пришел час, который решит судьбу отечества. итак, не должны вы помышлять, что сражаетесь за петра, но за государство, петру врученное… а о петре ведайте, что ему жизнь не дорога, только жила бы россия! » то есть не личная власть и слава, а служение россии было делом жизни царя.