Почему литва не могла стать центром объединения земель?

Ну,хотя бы потому что там присутствовала католическая вера,православных стали притеснять. естесственно, народ хотел,чтобы их земля была объединена под руководством православного правителя. да и православная церковь бы воспротивилась бы такому. она была за объединение,но,само собой, не с другой верой.

Она приняла католичество, а так как народ был православный, то литва автоматически перестает быть объединителем земель

ответ:

в начале xi в. после падения кимакского каганата на территории казахстана образовалось новое сильное государство тюркоязычных племен — кыпчакское ханство.

в начале xi в. кыпчаки вытеснили из низовьев сырдарьи и междуречья урала и волги племена огузов и вплотную подошли к границам хорезма.

в начале второй четверти xi в. появилось название «дешт-и-кыпчак» (степь кыпчаков) вместо бытовавшего до того в письменных источниках «мафазат аль-гуз» (степь огузов).

в середине xi в. кыпчаки стали продвигаться на запад от р. волги, вступая в контакты с руси, византии, венгрии и дошли до р. днестр.

территория — от алтая и иртыша на востоке до волги и южного урала на западе; от озера на юге до лесо-степной полосы юго-западной сибири на севере.

территорию кыпчаков можно условно разделить на:

восточный дешт-и-кыпчак — от иртыша до волги

западный дешт-и-кыпчак — от волги до днестра

столица — сыгнак.

этническая

этноним «кыпчак» впервые упоминается в 760 г. в древнетюркском руническом памятнике. хотя термин «кюеше» или «кзюеше», относящее к 201 г.до н.э., воспринимается многими исследователями как первое упоминание кыпчаков в письменных источниках.

формирование этнической общности кыпчаков на территории казахстана было сложным, длительным процессом и делится на 3 этапа:

vii-viii вв — кыпчаки населяли земли от северного алтая и иртыша, составили этническую основу кимакского племенного союза.

viii-ix вв — кыпчаки сложились как этнос в центральном и восточном казахстане. в viii в. расселились от алтая и иртыша на востоке до южно-уральских гор и волги на западе.

xi-xiii вв. — установление господства кыпчакских ханов, в основном восточном дешт-и-кыпчаке.

в летописях кыпчаков называли -половцами, венгерские источники — палоцами, сорочинами, а в европейских источниках -комонами или куманами.

общественное устройство

хан — титул правителя, избирали из династийного рода — ель-борили. ставка хана — орда

кыпчакское ханство по древнетюркским традициям делилось на два крыла:

правое крыло — занимали земли тургайской степи, бассейны рек урал, волги, полуостров мангыстау. ставка -г.сарайшык на р. урал, возглавлялось ханами из рода ель-борили;

левое крыло — земли центрального и восточного казахстана от сырдарьи до иртыша и ишима. ставка г. сыгнак, во главе которого стояли ханы из племени уран.

строго соблюдалось иерархическая система господствующей аристократической верхушки -ханы, тарханы, баскаки, беки, баи. роды и племена также разделялись по социальной значимости. рабы — самые бесправные группы, за счет военнопленных и их использовали в хозяйстве в качестве слуг. кыпчакское общество было социально и сословно неравным. частная собственность — скот. мерила богатства — число лошадей. например, богатые кыпчаки владели более 10 тыс. табунами. посягание на собственность строго каралось, например, вернув украденного коня, преступник должен был дать хозяину еще 9 таких же коней. в xi-xiii вв. кыпчаки были самыми многочисленными племенами из тюркоязычных народов центральной азии и восточной европы. антропологический тип кыпчаков относится — к переходной от европеоидной к монголоидной, к южно-сибирской группе, монголоидной расы. кыпчакский язык составляет основу современного казахского языка.

политическая

кыпчакская знать находилась в сложных политических взаимоотношениях с правителями династии караханидов. караханиды предпринимали походы в восточные пределы кыпчакского ханства. в 1065 г. правитель сельджуков алып-арслан предпринимает поход против кыпчаков и ему удалось подчинить себе район мангыстау. к концу xi в. кыпчаки вновь установили свое господство в этом регионе. в 1069 г. кыпчаки совершали набеги на хорезм.

в конце xi — начале xii вв. жент, янгикент и другие города нижней сырдарьи находилась в руках кыпчакских ханов. в первой половине xii в. здесь развернулась упорная борьба между кыпчакскими ханами и мусульманскими династиями. под предлогом распространения ислама хорезм шах атсыз (1127-1156 гг.) в 1133 г. завоевал жент, затем присоединил к своим владениям мангышлак и двинулся вглубь дешт-и-кыпчака. с этого времени началось раздробленность кыпчакского ханства.

:

Ихшиды Согдианы со своей столицей в Самарканде хорошо засвидетельствованы в источниках во время и после мусульманского завоевания Центральной Азии. Ихшид держал в своих руках высшую власть и в то же время он одновременно носил и титул афшина Самарканда. Ихшидами также могли стать афшины из других городов и регионов, в таком случае они афшинами Самарканда не титуловались. Возможна была и ситуация, когда правитель Согдианы титула ихшида так и не получал, в таком случае он, занимая трон ихшида, именовался афшином Согдианы.

Первым ихшидом был Шишпир, родом из Кеша. Известны имена восьми согдийских ихшидов — правителей Самарканда: Шишпир (642—655), Вархуман (650/655—690), Тукаспадак (696—698), Мастан-авиан (698—700), Тархун (700—710), Гурек (710—718 и 722—738), Деваштич (718—720), Тургар (738—750)