Образование казахского ханства a)политика б)социальная сфера b)культура г)

Большим культурным достижением явилось начало книгопечатания в россии во время ивана грозного в xvi веке. в 1551 году в москве в присутствии царя и митрополита состоялся церковный собор, принявший решение об унификации богослужебных книг. для облегчения этой было решено основать в москве типографию, и в 1553 году царь начал «изыскивать» мастеров печатного дела. существует мнение, что грозному эту идею подсказал знаменитый ученый монах максим грек, хорошо знакомый с типографским делом в италии. скорее всего, именно итальянцы стали первыми учителями печатников. из итальянского языка заимствованы термины, употреблявшиеся на заре отечественного книгоиздания. уже в 1553 или 1554 году на москве заработала типография, получившая в специальной наименование «анонимной» . возможно, ее работником был первопечатник иван федоров. первой книгой, изданной этой типографией, стало евангелие. вслед за ним были напечатаны триодь постная, триодь цветная и псалтырь. евангелие выдержало три издания разными шрифтами, а псалтырь - два. первопечатником был иван федоров: родился в 20-х годах xvi века, умер 6 декабря 1583 года во львове. строительство первой государственной типографии в москве закончилось в 1563 году, а 1 марта 1564 года здесь вышла первая книга «апостол» , техническое и художественное исполнение которой было превосходным. в дальнейшем типография напечатала еще несколько книг религиозного содержания, затем деятельность ее прерывается. иван федоров и его петр мстиславец, преследуемые церковными и светскими реакционерами, были вынуждены покинуть родину и поселиться за ее пределами, став зачинателями книгопечатания в литве, в белоруссии и на украине. первая неудача не остановила ивана грозного, и он завел новую типографию в александровской слободе. но печатание развивалось сравнительно медленно. наряду с иваном федоровым в числе первых печатников следует назвать и марушу нефедьева, невежу тимофеева, андроника невежу и его сына ивана, анисима радишевского, аникиту фофанова, кондрата иванова. многие из них были и граверами и литейщиками шрифтов. реферат - "начало книгопечатания" 9 лет назад

загадка ученых - гибель цивилизации  

 

таинственная гибель города мохенджо-даро 3 500 лет назад в индии волнует археологов из различных стран на протяжении уже многих десятилетий. многочисленные вопросы, на которые до сих пор не найдены ответы: «куда подевались жители города? », «каким образом был разрушен данный город? » и т.д.  

в древних развалинах не было найдено следов разорения и обломков оружия, а также множество останков животных и людей. единственный очевидный факт - катастрофа длилась недолго и произошла внезапно.  

 

открытие таинственной цивилизации, некогда существовавшей в долине реки инд, произошло в 1856 году, во время строительства восточно-индийской железной дороги. строителям не хватало материала, необходимого для подсыпки колеи, и они обратили внимание на большой холм, расположенный неподалеку от селения хараппа . под толщей земли скрывались руины древних кирпичных зданий. сначала эти кирпичи пошли на нужды строительных работ, но затем ими заинтересовались исследователи.  

 

раскопки древнего поселения в хараппе начались в 1921 году. экспедиция, которую возглавлял индийский археолог раи бахадур даия рам сахни, обнаружила останки крупного города, возведенного в iii тысячелетии до н. э. чуть позже, в 1922 году, экспедиция р. д. банерджи обнаружила сходное поселение около мохенджо-даро, которое сохранилось гораздо лучше своего двойника в хараппе (ныне оба поселения – на территории пакистана). среди местных жителей существует легенда, что некогда могущественные города погибли в результате гнева богов, навлеченного порочным поведением правителей. развалины древнего поселения в мохенджо-даро в настоящее время включены юнеско в список мирового культурного наследия.