Опишите китайское общество в начале 19 века

Предпосылки кризиса. с начала xix века в китай начали проникать западноевропейские государства, прежде всего британия, стремившиеся установить контроль над китайскими рынками. цинская империя ничего не могла противопоставить технологически превосходящим её державам, в результате чего потерпела ряд дипломатических и военных поражений и к концу xix века фактически находилась в положении полуколонии. защититься от европейского проникновения китаю не ни традиционная закрытость общества, ни «политика самоусиления», которая проводилась по аналогии с реформами императора мэйдзи в японии. начался раздел китая с поражения империи в первой опиумной войне, по итогам которой китайскому правительству был навязан первый неравноправный договор. с середины xix века и до начала xx китай подписал около 13 неравноправных договоров с японией, сша и странами европы. в результате государство потеряло многие морские порты, оказалось изолированным во внешней политике, в страну хлынул поток миссионеров, которые не всегда относились с должным уважением к местной культуре и религиозным традициям китая.

Кирилл  и  мефодий  происходили из  византийского  города  фессалоники  . их отец по имени лев, «хорошего рода и богатый», был  друнгарием, то есть офицером, при  стратиге  (военном и гражданском губернаторе)фермы  фессалоники. в семье было семь сыновей, причём мефодий (исследователям не известно было ли это имя крещальным или дано при постриге)  — старший, а константин (кирилл)  — младший из них. согласно наиболее распространенной в науке версии, кирилл и мефодий были  греческого  происхождения. в xix веке некоторые славянские ученые  отстаивали их славянское происхождение,  основываясь на прекрасном владении ими славянским языком  — обстоятельство, которое современные учёные считают недостаточным для суждения об этничности. болгарская традиция называет братьев  болгарами  (к которым до хх в. причислялись и македонские славяне), опираясь в частности на проложное житие кирилла (в поздней редакции), где сказано, что он «родомъ съи блъгаринь от солѹна града»; эту идею охотно поддерживают современные болгарские учёные. фессалоники, в которых родились братья, был двуязычным городом.

Просвещенная монархия. убеждённый и страстный противник абсолютизма, он остался до конца жизни монархистом, сторонником идеи просвещённого абсолютизма, монархии, опирающейся на «образованную часть» общества, на интеллигенцию, на «философов» . просвещённый монарх — его политический идеал, который вольтер воплотил в ряде образов: в лице генриха iv (в поэме «генриада») , «чувствительного» царя-философа тевкра (в трагедии «законы миноса») , ставящего своей «просветить людей, смягчить нравы своих подданных, цивилизовать дикую страну» , и короля дон педро (в одноимённой трагедии) , трагически погибающего в борьбе с анархическими феодалами во имя принципа, выраженного тевкром в словах: «королевство — великая семья с отцом во главе. кто имеет другое представление о монархе, тот виновен перед человечеством».