Почему каталическая церковь играла важную роль в жизни общества. .

Католики - это отдельная религия,у них свои верования.поэтому католическая церковь была сделана для тех кто через чур верит в свою религию.думаю

в театре конца хiх—начала xx в. наряду с упадком реакционного искусства происходит мощный подъем демократического направления, связанный с нарастанием революционного движения.

царское правительство, стараясь изолировать театр от передовой общественной мысли, поощряло заполнение репертуара императорских театров «модными» буржуазными пьесами и ремесленнической драматургией. малый театр в москве, александринский в петербурге спасало в сущности лишь высокое мастерство актеров. лучшие из них, обогащая традиции старшего поколения, вносили в театральное искусство новые прогрессивные черты.

революционное звучание приобретает героико-романтическое творчество великой актрисы м. н. ермоловой. тесную связь с общественными настроениями сохраняет проникновенное искусство других корифеев малого театра — г. н. федотовой, а. п. ленского, м.п. и о.о. садовских, а. и. южина, а также актеров александринского театра — в. н. давыдова, м. г. савиной, к. а. варламова и др.

неудовлетворенность направлением и деятельностью казенной сцены, желание очистить от рутины и обновить театральное искусство вызвали к жизни московский художественный театр, созданный в 1898 г. к. с. станиславским и в. и. немировичем-данченко. рожденный в бурный период кануна первой революции, этот театр быстро завоевал любовь демократических кругов. его основатели, творчески применяя свои эстетические и этические идеи, вводили в актерское искусство, в режиссуру и постановочное мастерство новаторские принципы углубленно-психологического раскрытия образа, сценического ансамбля, идейно-художественной целостности спектакля.

Врезультате в течение 1931—1933 гг. умерло от 1 млн. чел. (оценка роберта конквеста) до 2 млн. чел. (оценка абылхожева, казынбаева и татимова, 1989). погибло и покинуло казахскую асср 48 % коренного населения [1][2]. так, согласно всеобщей переписи населения российской империи 1897 года [3], число людей, владеющих киргиз-кайсацким языком, насчитывалось 4 084 139 чел. для сравнения говорящие на сартском и узбекском языках, которые стали в дальнейшем узбеками насчитывалось не более 2 миллионов человек (без учета населения хивинского ханства и бухарского эмирата, численность населения которых составляла ок. 3 млн человек) [4](современная численность узбеков в среднеазиатском регионе составляет более 25 млн человек) . часть казахов вынуждены были откочевать в китай, монголию, ирак и афганистан. согласно некоторым источникам численность казахов, совершивших такие вынужденные миграции оценивается в более, чем в 1,030 млн человек [источник не указан 394 дня] . насильственные меры по переводу кочевников на оседлый образ жизни, к огромным жертвам в основном среди коренного населения [5]. первым мероприятием в казахстане были конфискации, проведенная весной 1920 и осенью 1928 годов. под конфискацию попали 11260 хозяйств, у которых было отобрано около 4500 тысяч голов скота (в переводе на крупнорогатый скот) . по признанию самого голощекина, первоначальные замыслы советской власти были вдвое масштабнее, и собирались конфисковать хозяйства до 15,0 млн. голов (все далее, согласно статистике 1920-х годов, в переводе на крупнорогатый скот) , и общее число голов скота для «баев-полуфеодалов» должно было составить не более −150 голов на хозяйство. но при утверждении плана конфискации 1928 года в цк вкп (б) и вцик , голощекина одернули, и установили другие нормы: 400 голов — кочевые хозяйства, 300 — полукочевые, 150 — оседлые. общее число хозяйств подлежащих конфискации снизилось до 7000 [6]. но и другие народы тоже понесли значительные потери: украинцы — 200 тысяч человек (4 %), узбеки — 125 тысяч человек (2,4 %), уйгуры — 27 тысяч человек (0,5 %). это, конечно, неполные данные [источник не указан 158 дней] . все народы в казахстане пострадали от голода, но более всего, кочевой, коренной народ. эта катастрофа подтверждается советскими источниками — так по официальным данным, согласно всесоюзной переписи населения 1926 года, казахов в насчитывалось 3 968 289 человек [5], а уже в 1939 году согласно переписи 1939 года — всего 3 100 949 млн человек. то есть за период с 1926 года по 1939 годы после голощекинских реформ численность казахов на территории по официальным данным сократилось на 867 340 человек, а должно было вырасти примерно на 1 млн. человек. если взять рост численности населения во всех национальных республиках, особенно в соседних с казахстаном республик, то рост численности составил за этот период примерно 1/3 (см. ) . это означает что умерло значительно больше чем 867 тысяч, просто произошло замещение вновь родившимися, а часть просто не родились. точные цифры умерших определить невозможно. казахи только к 1970 г. восстановили внутри казахстана свою численность на уровне 1926 г [6]. до голода в казахстане в 1932—1933-х годах в казахстане в этническом отношении доминировали казахи, но только в 80-х годах xx-го века они достигли пропорционального соотношения в 50 % по отношению к другим этносам в казахстане. от действий голощёкина пострадали и другие этносы, проживающие в казахстане: , украинцы, узбеки и т. д. по некоторым сведениям, около 200 тыс. человек некоренной национальности погибло от политики голощёкина. на освободившиеся места, в период 1938-44 гг. переселялись ссыльные и депортированные народы: ингуши, чеченцы, крымские татары, корейцы, , курды, турки, карачаевцы, немцы [7]. также население казахстана пополнилось узниками гулага, карлага, алжира и т. д. , часть которых остались жить впоследствии в казахстане.