Чем отличаются друг от друга язычество и монотеизм?

Религией более высокого уровня абстракции стал монотеизм, получивший распространение на западе. иудеи, превратив своего племенного бога из просто лучшего бога в единственного бога, создали более универсальный абстрактный символ, ставший общепринятым и к формированию новой системы понятий. когда в xiii веке до н. э. моисей запретил поклоняться идолам и иконам, это радикальное нововведение послужило поводом для наложения запрета на культ других божеств, укрепив тем самым основы монотеизма. бесплотный бог, лишенный материального облика и конкретного обиталища, обладал большими преимуществами, поскольку связь между ним и его последователями невозможно было разрушить, украв или уничтожив иконы, разгромив храм или изгнав служителей культа.

в монотеизме верят и преклоняются одному богу

а в язычестве - нескольким)

Рассказывая о троицкой площади, невозможно избежать повторения слова "первый". троицкая - это первая, а, следовательно, и старейшая площадь петербурга. она появилась перед петропавловской крепостью в то время, когда строительство города на неве только начиналось. участки земли вокруг троицкой площади спешили занять приближенные петра великого. стали появляться первые роскошные дома. на самой площади и рядом с ней были построены первый гостиный двор, первая городская аптека и первая типография, был устроен первый городской рынок. рядом с троицкой площадью находился первый торговый порт петербурга и таможня. на площади возвышалась свято-троицкая церковь, давшая название площади, а впоследствии и мосту, переброшенному через неву. первый деревянный храм санкт-петербурга в честь святой троицы (дня основания города) , спроектированный доменико трезини, был заложен в 1703 году по личному указу петра великого. строительные работы растянулись почти на десять лет, и торжественное освящение церкви состоялось в июле 1711 года. вскоре свято-троицкому храму был присвоен статус главного кафедрального собора новой российской столицы. именно в этом храме пётр i принял титул российского императора. в 1750 году деревянный храм значительно пострадал от распространенной в то время напасти - , и в 1756 году на его месте был возведен новый каменный храм. впоследствии церковь неоднократно перестраивалась. в первые десятилетия 18 века троицкая площадь являлась административным, торговым и культурным центром петербурга. здесь располагались главные правительственные учреждения - сенат, синод и коллегии. позже петр i решил перенести центр новой столицы с хаотично застроенного городского (сегодня - петроградского) острова на еще необжитый васильевский остров, который можно легко было превратить в столь дорогой петру . с 1730-х годов троицкая площадь постепенно утрачивала значение главной площади города. центр политической, и культурной жизни санкт-петербурга переместился на левый берег невы и васильевский остров. тем не менее, в 18-первой половине 19 века троицкая площадь - все еще в центре жизни города. на ней проходили важнейшие государственные церемонии, празднества, фейерверки, воинские парады, совершались публичные казни.. с 1918 года площадь стала называться площадью коммунаров. в память о событиях 1905 года, о митингах и демонстрациях проходивших здесь в 1917 году, площадь в 1923 году переименовали в площадь революции. в связи с этим в 1928 году свято-троицкий собор закрыли, а в 1930-м снесли. на площади революции не было места храмам. дом №1 был построен в 1929-1933 годах, дома №3 и 5 построены к 1956 году. здание №3 в советское время занимал ленниипроект - институт по жилищно-гражданскому строительству. в этом институте создавались проекты планировки жилых массивов города, многих общественных зданий. в 1948 году по проекту н. в. баранова и о. и. гурьева на площади был устроен сквер. в 1991 году площади вернули название. в 1990-е годы широко обсуждалась идея восстановления свято-троицкого собора. однако по ряду причин собор строить не стали, а на углу площади в 2002-2003 годах построили небольшую часовню во имя пресвятой троицы.

Франки в IV-V вв. занимали значительную часть римской Галлии. На протяжении нескольких столетий они создали крупнейшее государ­ство раннего средневековья в Европе. Этот процесс делится на два эта­па: период монархии Меровингов (VI-VII вв.); период монархии Каролингов (VIII в. — первая половина IX в.).

Монархия Меровингов. Вождь племени западных (салических) франков Хлодвиг из рода Меровея в битве при Суассоне разбил римлян и подчинил Северную Галлию (486). Он и его дружина приняли христиан­ство по папскому обряду (496).

Меровинги преследовали две цели:

ликвидация племенного сепаратизма, объединение всех частей го­сударства;

ликвидация старых форм управления, подчинение страны разбитой на территориальные округа, королевским чиновникам и судьям.

Правовым кодексом салических франков была Салическая правда. Земля, ранее считавшаяся собственностью рода, превратилась в аллод — собственность конкретной семьи (конец VI в.). Аллод можно было заве­щать, продавать, покупать.

Во главе государства находился король. Его правительство состояло из: первого советника королевства (майордом); юридического советника короля (дворцовый граф); управителя канцелярии (референдарий); коман­дующего королевской конницей (маршал). Наместники короля в опреде­ленном округе (графы) были судьями и сборщиками налогов.

После смерти Хлодвига начинаются междоусобные войны, в результа­те которых короли были почти полностью отстранены от управления стра­ной. Наступает период «ленивых королей». Фактическим главой государ­ства становится майордом.

Майордом Карл Мартелл провел реформы. Конфисковав часть цер­ковных и монастырских земель, он стал их раздавать в качестве бенефи­циев земель под условие несения военной службы и вы­полнения определенных обязанностей. В результате была создана посто­янная армия. Так стала складываться связь: король (сеньор) и подчиняв­шийся ему бенефициарий (вассал).

Монархия Каролингов. Сын Карла Мартелла Пипин Короткий был провозглашен королем франков (751). При его сыне Карле Великом франк­ское королевство достигает своего расцвета (768-814). Он принимает ти­тул императора (800). Территория государства выросла за счет завоева­ний. Были присоединены Италия (774), Бавария (788), северо-восточная Испания (801), Саксонию (804), разгромлен Аварский каганат в Панно- нии (796-803).

При Карле Великом возрождаются традиции античной культуры. От­крываются школы для мальчиков, учреждается Академия в г. Ахене. Фор­мируется романский стиль в архитектуре.

Во главе государства стоял король—верховный сюзерен всех феодалов.

Вассалами I ступени были крупные светские и духовные феодалы: герцоги, графы, князья, архиепископы, епископы.

Вассалами II ступени — бароны.

Рыцари (мелкие дворяне) не имели своих вассалов, в их непосред­ственном подчинении находились крестьяне, которым они отдавали зем­лю в держание.

Крестьянин платил землевладельцу ренту. Формы ренты:

отработочная (барщина),

продуктовая,

денежная.

В основе вассалитета лежало наделение феодом — наследственной земельной собственностью, которая давалась под условие несения воен­ной службы, военной или денежной и верности своему сюзерену.

Внуки Карла Великого по Верденскому договору разделили империю на три части (843).

Старший —Лотарь получил во владение Италию, Бургундию и Лота­рингию — земли вдоль р. Рейн.

Второй —Людовик Немецкий — земли за р. Рейн (Саксония, Бавария).

Третий — Карл Лысый — земли собственно Франкского королевства.

Верденский договор положил начало складыванию трех будущих ев­ропейских стран — Франции, Германии, Италии.

С распадом Франкской империи в Европе начался период феодальной раздробленности.