Как монголо-татары относились к церкви? заранее большое !

Когда прошение джанибека пришло в москву, святой алексий восскорбел, считая это делом выше своих сил. но, по просьбам великого князя димитрия, он все-таки отправился к хану джанибеку. перед своим отшествием из москвы он совершил с духовенством молитвенное пение в соборном храме в честь успения пресвятой богородицы. во время этого молебствования свеча у гроба святого чудотворца петра зажглась сама собою, и все видели это чудо. из этого святой алексий понял, что господь благоволил ему возвестить, что путешествие его будет благополучным. взяв некоторую часть воска от той свечи и изготовив из него малую свечу, святитель вместе со своим клиром стал готовиться в дорогу, твердо уповая на милость божию. еще до прибытия блаженного в столицу монголов царица в сонном видении узрела святителя божия алексия в архиерейской одежде, в сопровождении иереев. пробудившись, она тотчас приказала изготовить драгоценные облачения для архиереев и священников по тому образцу, как она видела в сонном видении. когда святой алексий приближался к столице татар, джанибек вышел навстречу ему с великой честью и ввел его в свои палаты. святитель, начав молебное пение, повелел возжечь ту малую свечу, которую он взял с собой. после продолжительной молитвы он окропил священной водой царицу, и та тотчас прозрела. хан со своими вельможами и все бывшие там весьма изумлялись сему дивному и славному чуду и воссылали хвалы богу. почтив алексия и бывших с ним и щедро наградив их, джанибек отпустил их с миром.

каменный век  — дрeвнейший культурно- период в развитии  человечества, когда основные  орудия труда  и  оружие  изготовлялись главным образом из  камня, но использовались также  дерево  и  кость. в конце каменного века распространилось использование  глиняной посуды.

каменные орудия  изготавливались из различных видов камня. так,  кремень  и  известняковые  сланцы  использовались в качестве режущих инструментов и  оружия, а из  базальта  и  песчаника  изготовлялись рабочие инструменты, например, камни для ручных  мельниц. также получили широкое использование  древесина,  кости,  скорлупа,  олений рог.

Эпоха великого переселения народов (ii—v вв.) в значительной мере изменила этническую и политическую карту казахстана, средней азии и восточной европы. в v в. многочисленные группировки союза тюркоязычных племен теле (тирек) рассели­лись в степной полосе от северной монголии до восточной европы, на юге их кочевья достигали верховьев амударьи.в vi в. земли казахстана подпали под власть могущественной державы — тюркского каганата, правители которого вышли из династийного рода ашина, племени тюрк. формирование собствен­но-тюркского этноса в период, предшествующий образованию каганата, проходило поэтапно с iii по сер. vi в. в районах ганьсу, восточного туркестана и алтая.