Охарактеризуйте предпосылки объединения земель и роль москвы в этом процессе. насколько были закономерны сам этот процесс и лидирующая роль в нем москвы?

Вмоскве сидела вся администрация, в том числе и царь. объединение произошло из-за частых набегов татаро-монголов. все города сами согласились вступить в союз с москвой

есть авторские права 

в освоении сибири и дальнего востока тесно переплелись вольнонародное стихийное заселение и переселение «государевым указам». местное населенье или прямо завоевывалось, или добровольно входило в состав государства надеясь найти защиту от воинственных соседей.

с зауральем люди познакомились еще на рубеже xi—xii вв., однако массовое заселение из европейской россии на восток началось с конца xvi в., после похода на сибирского хана кучума казачьей дружины во главе атаманом ермаком тимофеевичем. в октябре 1582 г. отряд занял столицу ханства г. сибирь (кашлык, искер). поход ермака (сам он погиб в одной из стычек) нанес смертельный удар кучумову «царству»: оно уже не могло успешно противостоять царским войскам, которые, включив в свой состав уцелевших соратников ермака, двинулись по проложенному пути. в 1586 г. государевыми служилыми людьми была основана тюмень, в 1587 г. недалеко от бывшей кучумовой столицы возник тобольск, вскоре тоже ставший главным городом сибири. более северные районы — в верховьях тавды и в низовьях оби — были закреплены за российским государством в 1593—1594 гг., после постройки пелыма, берёзова и сургута, более южные — по среднему иртышу — прикрыл в 1594 г. новый город тара. опираясь на эти и другие, менее значительные, крепости, служилые люди (казаки, стрельцы) и люди промышленные (охотники на пушного зверя) стали быстро продвигать пределы россии «встречь солнца», сооружая по мере продвижения новые опорные пункты, многие из них вскоре превращались из военно-административных центров в центры торговли и ремесла.

слабая заселенность большей части районов сибири и дальнего востока явилась главной причиной быстрого продвижения небольших отрядов служилых и промышленных людей в глубь северной азии и его сравнительной бескровности. сыграло свою роль и то обстоятельство, что освоение этих земель осуществлялось, как правило, закаленными и опытными людьми. в xvii в. основной переселенческий поток за урал шел из () городов и уездов, жители которых обладали необходимыми промысловыми навыками и опытом передвижения как по ледовитому океану, так и по таежным рекам, были привычны к лютым морозам и гнусу (мошкаре) — подлинному бичу сибири в летнее время.

с основанием в 1604 г. томска и в 1618 г. кузнецка в основном завершилось продвижение россии на юг западной сибири в xvii в. на севере же опорным пунктом в дальнейшей колонизации края стала мангазея — город, основанный служилыми людьми у полярного круга в 1601 г. на месте одного из зимовий промышленников. отсюда немногочисленные ватаги стали продвигаться в глубь восточносибирской тайги на поиски «непроведанных» и богатых соболем «землиц». широкое использование с той же целью южных путей началось после сооружения в 1619 г. енисейского острога, ставшего еще одной важной базой освоения сибирских и дальневосточных земель. позднее енисейские служилые люди выступали из якутска, основанного в 1632 г. после похода отряда томского казака ивана москвитина в 1639 г. по р. улье к тихому океану выяснилось, что на востоке подошли вплотную к естественным пределам северной азии, однако земли к северу и югу от охотского побережья были «проведаны» лишь после целого ряда военных и промысловых экспедиций, отправленных из якутска. в 1643—1646 гг. состоялся поход якутских служилых людей во главе с василием поярковым, обследовавших р. амур. более удачные походы совершил туда же в 1649—1653 гг. ерофей хабаров, фактически присоединивший приамурье к россии. в 1648 г. в плавание вокруг чукотского полуострова из устья колымы отправились якутский казак семен дежнёв и «торговый человек» федот алексеев попов. с ними пошли около 100 человек на семи судах, до цели похода — устья р. анадырь — добрался лишь экипаж дежневского судна — 24 человека. в 1697—1699 г. сибирский казак владимир атласов прошел почти всю камчатку и фактически завершил выход россии к ее естественным рубежам на востоке.

На руси исподняя одежда называлась зипуном, как у царей, так и у крестьян. это было узкое и короткое платье, которое едва достигало колен. у людей простых и небогатых зипуны изготовлялись в основном из сермяги или крашеницы. состоятельные и богатые могли позволить себе иметь зипун из легкой шелковой материи. штаны и шаровары появились на земле с приходом монголо-татар и прочно здесь закрепились. у бедняков порты изготовлялись из белого или крашеного холста, а также из сермяги, которая представляла собой грубую шерстяную ткань. те, кто был побогаче носили зимой суконные штаны, а летом тафтяные или шелковые. у царей и бояр штаны были из тяжелых шелковых тканей разных цветов, преимущественно красного, малинового и желтого. на рубаху и штаны надевалась разного рода верхняя одежда. простой народ одевался в толстые одежды: женщины в поневы, мужчины в зипуны - на руси это самое древнее одеяние. княжеская мантия называлась корзнем и представляла собой обыкновенный плащ без рукавов, который завязывался шнурком на шее.  любимым нарядом считался кафтан, который достигал до пят, а иногда только до икр, чтобы показать народу расшитые золотом сапоги. у богачей к кафтану пристёгивалось отложное ожерелье, расшитое золотом и усыпанное жемчугом. зимой носили шубы. это была самая нарядная одежда для , поскольку россия всегда славилась своими мехами. количество мехов и шуб говорило о богатстве хозяина. у бедняков шубы были овчинные, тулупы заячьи, а у людей среднего достатка - беличьи и куньи. у богачей шубы были собольи и лисьи.  пояс являлся обязательной частью любого костюма: будь то костюм женский, мужской или детский. пояс отражал социальный статус его владельца, а также был знаком воинского отличия. он мог указывать на место воина в княжеской рати, его заслуги, принадлежность к какому-либо роду и, наконец, семейное положение. у богачей пояса были шелковые и плетеные золотом и серебром, бархатные и кожаные. их украшали драгоценными камнями и жемчугом. крестьяне носили кушаки, которые складывались в несколько раз.  непременным элементом одежды человека была шапка. она была четырёх родов. люди зажиточные носили маленькие шапочки, называемые тафьями, которые прикрывали одну только маковку. такие шапочки расшивали шелком, золотом и жемчугом. знатные особы дома носили ермолки и фески. другой вид шапки, остроконечный, назывался колпак. богачи делали колпаки из атласа, на околышек нанизывали жемчуг. на передней стороне колпака прикалывали золотую запонку. небогатые крестьяне носили колпаки из сукна или войлока, зимой подбивали овчиною или каким-нибудь дешевым мехом. третий род шапок был - четырёхугольная низкая шапка с меховым околышком из черной лисицы, соболя или бобра (смотря по деньгам) . такие шапки носили дворяне, бояре и дьяки. четвертый вид шапок назывался горлатными шапками. их носили только князья и высшая знать. по шапке можно было определить принадлежность человека к социальному слою. отсюда пошла и поговорка: "по сеньке и шапка". высокие шапки означали знатность породы и положение в обществе. так что, как бы не одевался посадский человек, купец или крестьянин, он не смел надеть высокой шапки. даже высота колпака соизмерялась с достоинством рода и богатством.  обувь простого народа представляла собой лапти из древесной коры. лапти носили ещё в языческие времена. кроме лаптей из коры, носили башмаки из прутьев лозы, тоже плетёные. некоторые носили подошвы из кожи и подвязывали их ремнями, обмотанными вокруг ноги. обувь состоятельных людей составляла сапоги, чоботы, башмаки и четыги. все они делались из телячьей кожи, а у богатых из персидского и турецкого сафьяна. сапоги имели подковы с множеством гвоздей, у царей гвозди были серебряные.