Стаблицей тройственный союз и антанта кто? когда ? цель?

Церковь                 одна из протестантских церквей: её культ и организационные принципы ближе к католической церкви, чем у др. протестантских церквей. а. ц. является государственной церковью в . возникла в период реформации (см.  реформация) 16 в. (разрыв короля генриха viii с папством, секуляризация монастырей и др.) как государственная национальная церковь, возглавленная королём («акт о », 1534); её вероучение и организационные формы в своей основе оставались католическими. при эдуарде vi т.  кранмером была составлена «книга общественного богослужения» («common prayer book», 1549), сочетавшая в догматике и культе протестантские и католические элементы. при елизавете тюдор в «39 статьях» (1571) вероучение было несколько приближено к кальвинизму. а. ц., ставшая важной опорой абсолютизма, была буржуазной революцией 17 в.; после реставрации стюартов (1660) восстановлена.                главой а. ц. является король; фактически он назначает епископов. примас а. ц. — архиепископ кентерберийский, за ним в иерархии а. ц. следует архиепископ йоркский. значительная часть епископов является членами палаты лордов. все принципиальные церковные статуты подлежат утверждению парламента. расходы по содержанию церкви в большой мере несёт государство. высшая иерархия а. ц. тесно связана с финансовой олигархией и с земельной аристократией .                в а. ц. существует 3 направления: высокая церковь (high church), наиболее близкая католицизму; низкая церковь (law church), близкая к пуританизму и  пиетизму;   широкая церковь (broad church) стремится объединить все христианские течения (господствующее направление в а.                 кроме а. ц. , имеются самостоятельные а. ц. в шотландии, уэльсе, ирландии, сша, канаде, австралии и некоторых др. странах. общая численность около 30 млн. формально отдельные а. ц. не зависят одна от другой, но с 1867 раз в 10 лет епископы собираются на конференции в лондоне (т. н. ламбетские конференции, по названию дворца lambeth — резиденции архиепископа кентерберийского), образуя союз церквей. а. ц. участвует в экуменическом движении (см.

Открытия. месопотамией (на - междуречье или двуречье) называют область между реками тигром и євфратом. эта территория сейчас преимущественно принадлежит ираке. древняя месопотамия - область, где в соответствии с современными представлениями раньше всех на планете состоит государственность. долго эта цивилизация оставалась практически неизвестной науке. основным источником знаний была библия, где есть рассказы о строительстве вавилонской башни, о правителя навуходоносора и пленения евреев, о халдеев - жителей вавилона, о столицу ассирии - ниневию - "великую блудницу", о чаше гнева, которую семь ангелов вылили на приєвфратські земли. описание этих мест встречается и у древнегреческого геродота. он увлекался стенами вавилона - такой ширины, что на них могли разъехаться две боевые колесницы, причислил к чудес света "висячие сады семирамиды". такие показания долго вызывали сомнения, потому что было непонятно, куда могла исчезнуть великая цивилизация. в xix в. произошли грандиозные археологические открытия в долинах тигра и євфрату. были раскопаны главные города месопотамии, расшифрована письменность, что позволило достаточно подробно реконструировать прошлое двухлетие. государства древней месопотамии. особенность древнейшей политической месопотамии заключается в том, что здесь существовала не одна, а несколько государств, которые поочередно добивались преимущества в регионе. в конце iv - начале iii тысячелетия до н.э. на юге двухлетие возникли города-государства ур, урук, лагаш, объединенные сборной названием шумер (на имя народа, который жил там). несколько позже сформировалось и стало завоевание царство аккад. в iii тысячелетии до н.э. большая часть месопотамии попадает под власть вавилонского царства. затем, с xvi в. до н.э., усиливается мощь ассирии (ее столица - город ниневия). после нового недолгого подъема вавилона в vi в. до н.э. междуречья было завоевано северным соседом - персией (ираном).  культура этих государств имела определенные различия, но четко прослеживается ее преемственность, общие черты. месопотамию часто называют колыбелью человеческой цивилизации. многое из того, что составляет современную культуру и окружает нас в повседневной жизни, возникло именно там. строительство и архитектура. в месопотамии рано (по последним данным, раньше, чем в єгипті) начинают строить ирригационные сооружения. ирригация имела планомерный, крупномасштабный характер. наводнения євфрату бывают сильными, но нечастыми. поэтому копались огромные котлованы, которые заполнялись водой во время наводнения - так создавался запас воды на время засухи. геродот описал судоходный канал, прорытый между тигром и євфратом.