Как люди обходились без стекла? ) изделия из стекла? )

Раньше вместо стекла использовали слюду. вместо оконного стекла чаще всего натягивали бычий желудок . а в изделиях из стекла просто не было необходимости

Останки мамонтов на территории янао находили издавна. но в основном это были лишь бивни и кости. в конце xx века и начале xxi века произошли сенсации, в тундре были найдены два детёныша мамонтов, маша и люба.кости мамонтов в сибири находят довольно часто, но, к сожалению, целые туши чрезвычайно редко. сейчас в мире известно всего около десятка хорошо сохранившихся скелетов мамонтов, с кусками шкуры и шерсти, практически все найдены на территории северной азии. первая известная находка произошла в 1799 году на острове быковском к северу от современного порта тикси. охотник осип шумахов ждал шесть лет, пока туша окончательно не вытаяла. после этого он отрубил бивни и продал их в якутске богатому купцу роману болсунову. через два года в якутск приехал михаил иванович , зоолог из петербурга, адъюнкт академии наук. купец рассказал ему об уникальной находке. но, увы, к тому времени от туши почти ничего не осталось, волки, песцы и медведи полакомились мясом гиганта. уцелели кости скелета, правое сморщенное ухо и стопы ног. на боках головы сохранилась усохшая кожа. учёные установили, что этому самцу было 65-70 лет, а умер он 35800 лет назад. сейчас кости этого мамонта находятся в зоологическом музее в санкт-петербурге. ещё один знаменитый мамонт был найден на берегу реки берёзовка в 1900 году. на следующий год зоологический музей отправил экспедицию под руководством зоолога о.ф. герца. чучело берёзовского мамонта, такое имя он получил в научной среде, стало своеобразной эмблемой зоологического музея.xx век преподнёс ещё несколько подобных сюрпризов. в июне 1977 года весь мир облетела сенсационная новость, на полигоне золотоносного прииска сусуман был найден шестимесячный мамотнёнок. сначала ему дали имя дима, по названию небольшого ручья, близ которого он был найден, но в научном мире стал известен как «магаданский мамонтёнок». малыш хорошо сохранился, даже уцелел хобот, кстати, наиболее уязвимая часть, так как хищники начинают объедать туши именно с него. ростом дима был в один метр. к сожалению, шерсть при оттаивании начала отваливаться. судя по содержимому желудка и состоянию зубов, мамонтёнок ещё питался молоком и мог погибнуть от истощения, отстав от матери. погиб он около 39 тысяч лет назад. но настоящим клондайком по найденным мамонтам стал ямало-ненецкий автономный округ. в сентябре 1979 году на берегу реки юрибей (гыданский полуостров) работал комплексная экспедиция академии наук . там учёные извлекли самку мамонта 10-14 лет от роду. сохранились почти все кости скелета, мягких тканей и шерсти. сохранился желудок, кишечник и печень. когда учёные изучили внутренние органы, выяснилось, что мамонт жил в обстановке, близкой к современной тундре. исследовав содержимое желудка, удалось установить, что поел он в последний раз во второй половине лета. этот мамонт пролежал в тундре 9600 лет.

́нство   — одно из направлений  христианства , появившееся в ходе   реформации .   церкви   либо имеют особую связь с  церковью , либо объединены с ней общими  богословием,богослужением  и церковной структуройреформация в проводилась в отличие от других стран «сверху», по воле монарха  генриха viii, который таким образом пытался порвать с папой и  ватиканом, а также укрепить свою  абсолютную власть. поворотным событием стало провозглашение парламентом в  1534 году  независимости церкви от римской курии. при  елизавете i  была составлена окончательная редакция   символа веры  (так называемые «39 статей»). в «39 статьях» признавались и протестантские догматы об оправдании верой, о священном писании как единственном источнике веры и католический догмат о единоспасающей силе церкви (с некоторыми оговорками). церковь стала национальной и превратилась в важную опору абсолютизма, её возглавлял король, а духовенство подчинялось ему как часть государственного аппарата абсолютистской монархии. богослужение совершалось на языке. отвергалось учение католической церкви об индульгенциях, о почитании икон и мощей, было уменьшено число праздников. вместе с этим признавались таинства крещения и причащения, была сохранена церковная иерархия, а также  литургия  и пышный культ, характерные для католической церкви. по-прежнему взималась десятина, которая стала поступать в пользу короля и новых владельцев монастырских земель. в конце xvii — начале xviii века в оформилось два направления: «высокая церковь», которое настаивало на важности церковных облачений, традиций церковной архитектуры и средневековой музыки во время богослужений и «низкая церковь»,  евангелическое  течение, которое стремилось минимизировать роль духовенства, таинств и ритуальной части богослужения. в начале xviii века сторонники проповедника  джона уэсли  из числа евангеликов порвали с , основав  методистскую церковь , однако многие последователи евангелических взглядов остались внутри матери-церкви..