Вчем заключались особенности одежды ? нужно

Характерной особенностью одежды было то, что костюм у различных слоев населения отличался преимущественно количеством и разнообразием предметов и материалов, в то время, как покрой отдельных составлявших его частей был одинаков. крестьянин, горожанин и феодал носили одинаковые по покрою рубахи, но у последнего рубаха была из тончайшей, зачатую привозной ткани.

Крестьянин должен много трудиться. каждое утро он встает рано и начинает возделывать землю, которая является его кормилецей. ему трудно, потому что нужно много часов работать с лопатой, граблями и другими инструментами. ему его старшие сыновья, а дочери и жена ухаживают за животными: курами, коровами и другим скотом. крестьянин должен ходить на барщину, то есть работать на феодала бесплатно. денег за этот труд ему не платят, потому что это форма налога (барщина) . на барщине крестьянин занимается тяжелым трудом: строит мосты и иные сооружения для феодала и возделывает землю, принадлежащую феодалу. еще он должен платить деньги церкви (десятина) , то есть отдавать одну десятую всего, что он вырастит у себя на земельном участке. крестьянин не умеет не читать, не писать, он безграмотен. единственной формой твочества является фольклор, придуманные частушки и , которые устно из поколения в поколения.  все равно не получилось.. врядли это подойдет, но попробуйте переделать.. просто закрепощение крестьян на руси в 6 классе врядли проходят и при этом формы закрепощения на протяжении всей менялись. то отменяли юрьев день, то опять вводили.. короче пишете про коров, хоязйство и огородничество)) не промахнетесь)

Власть правителя обосновывалась религией. высшие правители считались исполнителями божественной власти на земле, их полномочия объявлялись священными, власть – неприкосновенной и наследственной, социальное неравенство – предопределенным и рациональным. в древнейших государствах востока сложилась своеобразная религиозно-политологическая идеологическая система, которая обосновывала существовавший социальный порядок, освящала безраздельную власть высших правителей, освящала и легитимизировала соответствующие нормы и правила поведения.