Какими причинами были вызваны кризисы власти весной-летом 1917г?

1) т.к. россия в первой мировой войне несла огромные потери(ок. 2,5 млн. человек убитыми и пропавшими без вести)

2) голод, начавшийся в 1917 году(народу катастрофически не хватало хлеба.хотя в российских закромах было достаточное кол-во хлеба, николай ii отказался раздать его народу, за что в итоге дорого заплатил )

3) к 1917 году остался открытым земельный вопрос(крестьянам обещали раздать немного раздать немного земли, но так этого не сделали)

4) ухудшение снабжения армии едой, вследствие этого начался голод на западном фронте(удерживающий всю войну было мобилизировано 15млн. человек в россии, требовалось большое количество продуктов, чтобы прокормить их, и много денег, чтобы доставить еду на фронт)

1)Культурное развитие связано с понятием «культурное изменение», под которым подразумеваются всякое движение и взаимодействие.

2)Монография раскрывает сущность теории длинных волн экономической динамики. Автором развивается методология исследования длинных волн на базе используемых моделей долго экономической динамики, определены критерии выбора показателей экономической конъюнктуры, выявлена циклическая динамика микроэкономики, проанализированы и обоснованы адекватные методы статистического анализа временных рядов.

3)Поскольку синергетика концентрирует свой исследовательский интерес на изучении порядка и хаоса, ее проблематика неизбежно пересекается с проблемной сферой философии и религии, которые в течение многих веков развивали свои представления об источниках, движущих силах и законах миропорядка и мироор-ганизации, являющихся предельными основаниями мироописания.

4) Да, кризис культуры является кризисом человека, который ... неизбежности упадка современной западной культуры.

Столыпин сыграл огромную роль - просто человека и просто нравственного человека, в котором не было ни йоты ни красного, ни белого нигилизма. это надо отметить: в эпоху  типично   нигилистическую и  всеобъемлюще   нигилистическую, - столыпин ни одной крупинкой тела и души не был нигилистом. это хорошо выражается в его красивой, правильной фигуре; в фигуре " тонов" или " наследства". смеющимся, даже улыбающимся я не умею его себе представить. хорошо шло его воспитание: сын корпусного командира, землевладелец, питомец московского университета, губернатор, - он принял в себя все эти крупные быᴛᴏʙые течения, все эти "слагаемые величины" "суммы", без преобладания которой-нибудь. когда он был в гробу так окружен бюрократией, мне показалось - я не в чувстве, что вижу собственно сраженного  гражданина,   отнюдь не бюрократа и не сановника . в нем не было чванства; представить его себе осыпанным орденами - невозможно. всё это мелочи, но характерна их сумма. он занят был всегда мыслью, делом; и никогда "своей персоной", суждениями о себе, слухами о себе. его нельзя представить себе " награды". когда я его слыхал в думе, ложилось впечатление: "это говорит  свой   среди  своих,   а  не инородное думе лицо".   такого впечатления не было от речи горемыкина, ни других представителей власти. это надо оттенить. он весь был монолитный, громоздкий; черноземы надышали в него много своего воздуха. он выступил в высшей степени в свое время и в высшей степени соответственно своей натуре: искусственность парламентаризма в применении к быту и характеру как-то стушевалась при личных чертах его ума, души и самого образа. в высшей степени многозначительно, что первым настоящим премьером был человек без способности к интриге и без интереса к эффекту, - эффектному слову или эффектному поступку. это - "скользкий путь" парламентаризма. значение столыпина, как образца и примеpa, сохранится на многие десятилетия; именно как образца вот этой  простоты, вот   этой  прямоты.их можно считать "завещанием столыпина" и завещание это надо помнить. оно не блестит, но оно драгоценно. конституционализму, довольно-таки вертлявому и иногда несимпатичному на западе, он придал бороду и дал рукавицы. и посадил его на крепкую лавку, - вместо беганья по улицам, к чему он на первых шагах был склонен.   он незаметно самою натурою своею, чуть-чуть обывательскою, без резонерства и без теорий, "обрусил" парламентаризм: и вот это никогда не забудется. особенно это вспомнится в критические эпохи, - когда вдруг окажется, что парламентаризм у нас гораздо рациональнее и, следовательно, устойчивее, гораздо больше "прирос к мясу и костям", чем это можно вообще думать и чем это кажется, судя по его экстравагантному происхождению. столыпин показал возможный единственный   путь   парламентаризма в россии, которого ведь могло бы не быть долго, и может, даже никогда (теория славянофилов; взгляд аксакова, победоносцева, достоевского, толстого); он указал, что если парламентаризм будет у нас выражением народного духа и народного образа, то против него не найдется сильного протеста, и даже он станет многим и наконец всем дорог. это - первое условие:   народность его.   второе: парламентаризм должен вести постоянно вперед, он должен быть постоянным  улучшением страны   и всех дел в ней, мириад этих дел. вот если он полетит на этих двух крыльях, он может лететь долго и далеко; но если изменить хотя одно крыло, он упадет. россия решительно не вынесет парламентаризма ни как главы из " подражательности своей западу", ни как расширение студенческой "дубинушки" и "гайда, братцы, вперед"..