Докажите верность высказывания о том, что"арендаторы и администраторы имений смотрят на крестьян как на стараеся выжать из него весь "

Ядумаю, что утверждение верное, т.к "арендаторы и администраторы" хотели бы получить большее кол-во урожая, затратив меньшее кол-во средств и своих собственных усилий, взвалив все это на плечи мужиков-крестьян. они не хотели покупать новое орудие для своих крестьян и т.п, что делало работу крестьян тяжелее. развивай мою мысль до конца и все получится отлично)

Глава - каган (только у огузов был джабгу)  

Во всех трех, кроме Тюркского, управление было и обязанности были четко распределены - различные должности для тех или иных дел(вожди племен, советники, судебные функции, налоги - но в каждом каганате своя система)  

Во всех четырех каганатах были междоусобицы за власть, которые ослабили государство и позволили соседям их захватить (Китай вторгся в Тюркский и Западно-Тюркский каганаты, огузы разгромлены кыпчаками(кимакским каганатом), а на кимаков пошли караханиды)

Различия:  

Территория, ставка, племенной состав(в тюркском - теле(общее название всех тюркских племен), в западно-тюркском - он ок-будун(5 племен дулу и 5 нушеби), в огузском - 24 племени(12 бузуков и 12 учуков, племена индоевропейского и финно-угорского происхождения), в кимакском - 7 племен, самое крупное - кыпчаки)  

религия: у тюркского и ЗТК - Тенгрианство, тотемизм (поклонение волку, у огузов - шаманизм и язычество, у кимаков появляется исла

Объяснение:

Проста селянка з французького сходу, Жанна д'Арк 18-річною очолила французькі війська, переламала хід Столітньої війни, звільнивши стратегічний Орлеан менше ніж за тиждень, та звела на трон Карла VII менше ніж за рік. Після цього схоплена бургундцями, союзниками англійців, і на сфабрикованому суді спалена живце́м у Руані «за єресь, відьомство і ході́ння в чоловічому одязі».

Після смерті Жанни д'Арк з волі короля та за наказом Папи Римського розпочався реабілітаційний процес, що проходив у Парижі та Руані в 1455—1456 роках. У 1920 році Римо-Католицька Церква канонізувала Жанну д'Арк.

Постать Жанни д'Арк стала культурним феноменом та предметом досліджень, зразком жіночого епосу, увійшла в мистецтво як фокус робіт, наприклад, Христини Пізанської, Шекспіра, Вольтера, Шіллера, Верді, Брехта.