1)причины феодальной раздробленности. 2)правлене владимира мономаха.

1причина - рост боярских вотчин, числа зависимых в них смердов  2 причина - рост столкновений смердов и горожан с боярством  3 причина - рост и усиление городов, как новых политических и культурных центров.  4 причина - упадок киевской земли от постоянных половецких набегов и упадок власти великого князя  княжение владимира мономаха было временем политического к усиления руси, расцвета культуры и . при нем строились церкви, создавались летописные своды, началось составление печерского патерика, включившего жития антония и феодосия печерских, княгини ольги, владимира i святославовича, князей бориса и глеба и других князей. в это время игумен даниил составил описание своего путешествия в иерусалим. владимир мономах был широко образованным для своего времени человеком, обладал талантом. его поучение своим детям (около 1117) завершалось коротким описанием его жизни и письмом к черниговскому князю олегу. в поучении мономах выступил как «о земле великой печальник», мудрый государственный деятель земли, «заботливый домовладыка», просвещенный мыслитель, отважный воин и страстный охотник, начитанный книжник, блестящий мастер слова. обращаясь к детям, автор восклицал: «дети! не бойтесь ни рати, ни зверя, делайте мужское дело, ничто не может вам вредить! ». и добавлял: «не забывайте убогих, сирот и вдов»! » поэтическое «удивление» князя красотами природы делают его труд достойным предшественником слова о полку игореве. главное в поучении - это призыв к единству руси, братолюбию, осуждение междуусобиц. продолжив также законодательную работу ярослава мудрого, он внес в правду много изменений. их целью была необходимость утверждения «закона» - справедливого («праведного») суда по христианским заповедям.

Вклад арабских народов в мирового искусства и архитектуры трудно переоценить. они внесли большой вклад в сокровищницу мировой художественной культуры, создали произведения искусства, одухотворенные своеобразным и тонким пониманием прекрасного. однако при наличии общих черт искусство каждой области арабского мира крепко связано с местными художественными традициями, прошло свой путь развития, обладает ярко выраженными особенностями. черты неповторимого своеобразия отличают памятники средневекового искусства сирии от памятников ирака, египта, северной африки и мавританской испании. творчество средневековых арабских художников оказало плодотворнее воздействие на искусство многих стран, в том числе и на искусство европы. арабское или, как его чаще называли в европе, «мавританское» художественное влияние прослеживается, особенно в тканях, керамике, украшении оружия и других отраслях прикладного искусства, не только в пору расцвета средневековых арабских государств, но и много столетий спустя после их падения.

На этапе революционной обстановки, когда прежние властные структуры были распущены,  советы рабочих депутатов являлись органами .  они создавались по инициативе народных масс, были подконтрольными им и проводили политику удовлетворения насущных требований трудового  народа.  сам процесс выборности был не идеален, от участия были отстранены другие классы (но интеллигенты и офицеры могли входить в состав советов), но  это были зачатки формирования структур   обществом.