Главное занятие мальчиков в спарте?

Вроде бы по системе их воспитания которое называлась агоге   с 7 лет и до 17 лет их воспитывали вне дома, обучали военному делу и т.п и т.д

1. высшая добродетель - уважение к старшим. конфуций говорил, что нужно соблюдать те порядки, которые установлены с давних времен.  в семье младшие братья должны оказывать знаки уважения старшим, дети - родителям. а старшим следует относиться к младшим с отеческим вниманием и заботой.  в китае, когда глава семьи становился дряхлым стариком, вели себя с ним почтительно. каждое утро к нему приходили все сыновья со своими женами и спрашивали, хорошо ли он спал, как он себя чувствует, тепло ли ему. старика вели умываться, причем старший сын нес кувшин с водой, а младший - тазик и полотенце. дети вежливо спрашивали родителей, не нужно ли им чего-нибудь еще. долголетие китайцы считали большим счастьем, полагая, что с приходит мудрость.  покойных родителей и более отдаленных предков китайцы почитали как могучих и добрых покровителей. в их честь совершались жертвоприношения. лучшей похвалой было сравнение человека с каким-нибудь древним героем. китайцы любили рассказы о старине и бережно хранили их в памяти. как и другие народы, верили они в сверхъестественные силы - в богов, духов, драконов, обитающих в реках или в горах. но самым высшим существом для них было небо. небо они считали предком правителя, поэтому царя в китае называли "сын неба", а подчиненные ему земли-"поднебесной". конфуций был знатоком календаря, по движению небесных светил и приметам он старался угадать волю неба. 2. мудрость - в знании старинных книг. своим ученикам конфуций излагал содержание старинных книг, чтобы они приобщились к мудрости древних. среди этих книг были предания, изречения и песни. ученики конфуция помнили множество книг наизусть и сочиняли стихи, подражая творениям древних поэтов. а сами книги выглядели совсем не так, как наши. во времена конфуция писали на узеньких дощечках 'из расщепленного бамбука. тонкую кисточку или палочку обмакивали в черную тушь и наносили иероглифы сверху вниз. если делали ошибку, то соскабливали написанное ножом. потом в дощечках делали отверстия и продевали бечевку. связка бамбука и была древнекитайской книгой. ученый китаец должен был запомнить тысячи иероглифов. так же как в египетской письменно сти, в китае иероглифы произошли из рисунков, и иногда в их форме еще можно угадать первоначальное изображение. образованными людьми в китае считали тех, кто писал не только грамотно, но и красиво.  3. как вели себя учтивые китайцы. конфуций считал, что воспитанного человека легко узнать по его манерам. учтивый китаец перед входом в дом снимал туфли и шел босиком. идти в туфлях по циновкам, расстеленным на полу, считалось просто неприлич ным. сидели китайцы либо на той же циновке, либо на низком сидении, но непременно подогнув под себя пятки. сидеть, свесив ноги, а тем более вытянув их вперед, могли только совершенно невоспитанные люди. уже в древности китайцы овладели искусством есть с двух палочек. этот обычай они сохраняют и поныне. большое внимание уделялось внешнему виду человека. древние китайцы сооружали на голове сложные прически, собирая волосы в пучок. тех же, кто ходил с распущенными волосами, они считали дикарями. обычно китайцы носили халат. у простых людей халаты были из дешевой материи. знатные богачи одевались в халаты шелковые, с красивой вышивкой цветами и фигурами драконов.

Впервую очередь, это распад тушинского лагеря. во -вторых, во время сдачи г. смоленска лжедмитрий не смог воспользоваться ситуацией и встать во главе народного ополчения против иностранцев. и, в -третьих, он уже больше никому не доверял, неоднократно предаваемый своими сторонниками. в калуге воцарилось всеобщее недоверие и подозрительность. в декабре 1610 г. в результате внутренних разногласий в собственном стане самозванец был убит.основная причина заключается в том, что он пытался ублажить сразу два сословия, богачей и бедных. поэтому и реформы проводил то в угоду одним, то другим. пока наконец не надоел всем. даже тем, кто его на трон и поставил.