Эссе по на тему: й геббельс, министр пропаганды гкрмании 16 июня 1941 сделал в своеем дневнике такую запись : " будут сразу же развалится как карточный домик говорит: "справедливо или несправедливо , но мы должны победить. это единственный путь. и он справедлив , морален и необходим. а когда мы победим кто нас спросит о методе ! у нас все равно на совести столько, сто мы должны победить, ибо иначе весь наш народ, а мы во главе его будем стерты с лица земли "охарактеризуйте настроения, царившие в высших эшелонах власти гитлеровской германии накануне вторжения в !

Агитлер планировал  нанести молниеносный удар по ,был уверен в быстрой победе над советским союзам.однако в высших эшелонах   власти германии обсуждали и были не довольны его решениям.многие не поддерживали агрессивный планы. а гитлера,считая сильным противником.

На мой взгляд не сильное правление. вскоре после этого, 21 июля, в успенском соборе состоялась коронация лжедмитрия. так началось 11-месячное правление самозванца. лжедмитрий сразу приступил к ломке всех установлений. боярскую думу преобра­зовал в сенат, вводил новые должности по польскому образцу и не считался с мнением бояр. отношения с боярской думой не складывались. бояре готовы были терпеть его высокомерие и тщеславие лишь в том случае, если бы он не мешал им править по своему усмотрению. но тщеславие-то и не позволяло лжедмитрию соглашаться с этим. он всеми способами стремился возвыситься над боярами, унижал их, издеваясь над их непросвещенностью. попытался лжедмитрий и формально закрепить свой высокий статус, присвоив себе императорский титул. отныне он именовал себя «мы, непобедимейший монарх божьей милостью император, и великий князь всея россии, и многих земель государь, и царь самодержец, и прочая, и прочая, и прочая» . лжедмитрий был деятельным и отнюдь не бездарным правителем. при нем вовсю шла работа над новым судебником (утвердить его так и не успели) . в феврале 1606 года был принят закон, закреплявший бежавших от нужды и голода крестьян за теми, кто в «голодное время прокормил» . эта мера была выгодна южным помещикам, поскольку беглые больше всего оседали на целинных землях бывшего дикого поля. одновременно лжедмитрий освободил южные районы от государевых податей на десять лет, таким образом, их за поддержку. положение лжедмитрия казалось устойчивым, но поляки не позволяли ему забыть о своих обещаниях, грозя разоблачением. уже в феврале 1606 года в москву явились послы короля сигизмунда с территориальными претензиями. о тайных сношениях нового царя с речью посполитой скоро стало известно, но о сути их в москве пока не догадывались. чтобы рассеять подозрения, самозванец попытался представить дело так, будто речь идет о союзе с поляками против крыма и турции. он даже всерьез начал готовиться к военному походу на турецкую крепость азов. но подготовка к войне вызвала резкое раздражение уставшего от бесконечных войн дворянства.

☆различие между афинами от спартой заключается в следующем☆: - в средней греции (область аттика). мало плодородных земель. благоприятные условия для мореплавания (много удобных бухт ). в южной греции (области лаконика и мессения). много плодородных земель. условия для мореплавания менее благоприятны (удобных бухт мало, берег , мели). ●направленность воспитания в афинах  - гармоническое  и ум, и тело; в спарте – ставка на воспитание. в спарте – обучение происходило в агелах, в афинах – обучение было двуступенчатым: сначала – палестры, потом  - гимнасии.          содержание образования носило различную направленность: в спарте обучение письму, чтению и речи носило утилитарный характер, в афинах – эти дисциплины имели целью эстетическое воспитание. ●общественный строй. в спарте всё население делилось на 2 неравные категории – илотов (рабов) и дорийцев (свободных граждан). в афинах были аристократы и демос (свободные люди), а также рабы, их было немного. ●форма правления. в афинах была древняя демократия, в то время как в спарте – классическая аристократия. ●. в афинах были развиты такие формы хозяйства, как садоводство и животноводство, земледелие, торговля, ремесленность. ●культурное развитие. в афинах поощрялось любое проявление свободы личности: философия, поэзия, риторика. в спарте диктовался полный отказ от всего «лишнего», роскошью считалось всё, что выходит за рамки естественных потребностей. ☆☆сходство - воспитания в афинах и спарте:   до 7 лет дети воспитывались в семье.       женское образование не было развито, девочки воспитывались дома. - как спарта, так и афины представляли собой города, собственной системой . они вступали в союзы со своими соседями, участвовали в военных походах. в них сформировались собственные принципы существования, которые разделялись населением. как спарта, так и афины вошли в состав римской империи в 146 году до новой эры, однако сохранили право на . а вот внутренний уклад данных государственных образований был абсолютно разным.