Оком идет речь? его трагическая судьба почти три столетия привлекает внимание писателей и наряду с такими сюжетами , как описание опричнины ивана грозного, судьбы лжедмитрия или царевича алексея. говорят, что его жизнь — «это жизнь человека без вины виноватого, ставшего жертвой политических страстей блестящей и жестокой эпохи». его рождения ждали и молебнами, праздниками, раздачами милостыни и помилованиями. но почти через год о нем запрещено было говорить, имя его стерто с бумаг и металла, ибо место его заняла его родственница. он прожил неполных 25 лет, из которых 23 года провел в заключении, где и был убит.

Иван vi некоторые данные сходятся.

Возможно, речь идёт о иване шестом.

Внутренняя политика франции в 1920-е годы во многом определялась нерешенными проблемами, возникшими после окончания войны. два главных направления были связаны с финансовой и внешней политикой страны, которой руководили раймон пуанкаре и аристид бриан. высокие военные расходы покрывались францией за счёт займов, что неизбежно вело к инфляции. пуанкаре рассчитывал на германские репарации, чтобы удержать франк хотя бы на уровне 1/10 довоенной стоимости, покрыть расходы на восстановление разрушенных районов и выплатить великобритании и сша проценты по займам. однако немцы не желали выполнять своих обязательств. многие вообще сомневались в возможности выплаты германией крупных репараций. пуанкаре, не разделявший этих сомнений, в 1923 ввел войска в рурскую область. немцы оказали сопротивление и капитулировали только после введения чрезвычайных мер. и американские эксперты выдвинули план дауэса для финансирования репарационных выплат, главным образом через американские займы германии.  в первой половине 1920-х годов пуанкаре пользовался поддержкой националистически настроенного парламента, избранного в 1920. но на следующих выборах 1924, несмотря на раскол левых сил на враждующие коммунистическую и социалистическую партии (1920), коалиция радикал-социалистов и социалистов (союз левых) смогла получить большинство мест. новая палата отвергла линию пуанкаре вместе с его твердой денежной политикой во франции и, чтобы улучшить отношения с германией, к власти сначала эдуара эррио, а затем бриана. планы бриана обеспечить мир в европе встретили, по-видимому, благоприятный отклик у густава штреземана, рейхсканцлера и министра иностранных дел германии. штреземан был инициатором заключения гарантийного пакта о неприкосновенности государственных границ в районе рейна и о сохранении демилитаризации рейнской области, что получило отражение в локарнских договорах 1925.  с середины 1920-х годов и до своей смерти в 1932 бриан руководил внешней политикой франции. он предпринимал искусные и неутомимые попытки наладить отношения с германией как основу для сохранения мира под эгидой лиги наций, хотя и знал, что германия занимается перевооружением. бриан был уверен в том, что франция никогда не сможет самостоятельно противостоять германии без поддержки своих прежних союзников или лиги наций.  в начале 1930-х годов францию охватил глубокий кризис. в стране развернулось массовое рабочее движение, и одновременно возросла угроза со стороны нацистской германии. как программа равного социального обеспечения, на которой настаивал рабочий класс, так и политика действенного перевооружения для устранения угрозы со стороны ремилитаризованной германии упирались в необходимость эффективного оздоровления франции. более того, в 1930-х годах, когда во всем мире происходил спад производства, франция вряд ли смогла бы добиться подлинного международного сотрудничества, которое одно могло бы спасти страны от краха.  мировой кризис и его тяжелейшее последствие – безработица – проявились во франции в середине 1934. на выборах 1936 народный фронт одержал решительную победу частично потому, что казался единственной защитой перед лицом тоталитарных правых сил, но главным образом из-за обещания улучшить положение и провести социальные реформы (по аналогии с новым курсом в сша) . лидер социалистов леон блюм сформировал новое правительство. 

Ачем капитализм плох? тем, что капитализм как система основан на частной собственности и эксплуатации наемного труда. также как в прошлом богатые классы богатели за счёт владения землей, имениями, кораблями, рудниками, мастерскими и рабами, так и сегодня частная собственность на средства производства является основой накопления — капиталистического накопления. если средневековый крестьянин или ремесленник все же были собственниками своего собственного мелкого хозяйства и могли на его основе разбогатеть, то пролетарий по определению не имеет иного «капитала» кроме своей рабочей силы, которую он вынужден продавать владельцу средств производства. получая зарплату он не разбогатеет никогда. если римские рабы по наступлении 30-летнего возраста обычно освобождались и становились парцеллярными крестьянами, мелкими ремесленниками или торговцами, то рабочий класс обречен навечно оставаться рабочим классом. капиталист и рабочий вступают на рынке как бы в «сделку». но условия этой сделки всегда невыгодны для рабочего. чтобы капиталист получил прибыль, зарплата работника должна быть ниже реальной стоимости его труда. прибавочная стоимость, частью которой и является прибыль, рождается из прибавочного, т.е. бесплатного, труда рабочего. отсюда — неустранимое классовое противоречие между пролетариатом и буржуазией: рабочий стремится продать свой труд по его полной стоимости, сведя, таким образом, к нулю выгоду капиталиста, капиталист — получить максимальную прибыль за счет увеличения эксплуатации наемного труда. выход из этого противоречия невозможен при сохранении частной собственности. наемный труд, в отличие от труда свободного крестьянина или ремесленника, является отчужденным. это значит, что работник не может ни распоряжаться продуктом своего труда, ни контролировать условия трудового процесса. основной конфликт капиталистического общества заключается в противоречии между общественным характером труда и частной формой присвоения его результатов. указанные противоречия капиталистического способа производства влекут за собой целую череду разрушительных последствий. поскольку стимулом и мотивом жизнедеятельности капитализма является прибыль, тогда как удовлетворение потребностей общества здесь вторично, то логика капитализма является логикой войны — войны всех против всех. капиталисты и их группировки конкурируют друг с другом за рынки сбыта, ресурсы, политическое влияние. рабочие (продавцы рабочей силы) конкурируют на рынке труда, обеспечивая таким образом наилучшие условия для собственной эксплуатации. транснациональные корпорации в погоне за прибылью разрушают традиционные уклады и общества, живые культуры, экологию, подрывают суверенитет национальных государств, способствуют ликвидации политических и социальных прав трудящихся. при этом логика «свободной конкуренции» ведет к тому, что все решают интересы капиталистических игроков. выгода должна быть получена здесь и сейчас, независимо от того, к каким последствиям это в будущем. экологически или социально ответственный буржуа является в рамках такой системы заведомым лузером. анархия производства, т.е. существование множества конкурирующих между собой и неподконтрольных обществу «хозяйствующих субъектов», ведет к неизбежным разрушительным кризисам. один из таких кризисов в 1997, названный «азиатским», повлёк за собой дефолт в россии, крах «аргентинского чуда», обвал в бразилии и прочим катаклизмам, поразившим не только «второго уровня», но и развитые капиталистические страны. нищета, безработица, неравенство и угнетение остаются сегодня уделом подавляющего большинства населения земного шара. при капитализме они неистребимы, хотя уровень развития мировых производительных сил вполне позволяет покончить с ними и нужно только освободить их от капитала. пропасть между богатейшими и беднейшими в начале ххi века шире, чем за всю предыдущую человечества. причина этого разрыва — неустраненные и неустранимые