7класс 1)почему в средневековье было практически невозможным проявление индивидуальности человека? не кидайте ссылки! пишите сами! объёмно!

Все равны перед богом-гласила католическая церковь

  начало производства бытовых изделий уходит в далекое прошлое. еще в xi—xii веках наши предки умели ковать железо, обрабатывать лен и ткать полотна, делать все необходимое из дерева.             не было ни одной деревни, ни одного дома, ни одной семьи, где бы от мала до велика не занимались каким-либо ремеслом. одни из овечьей шерсти вязали варежки и валяли шерсть, другиеделали из нее валенки и шляпы, третьи ковали гвозди. зимой мужчины уходили в лес гнать смолу, выжигать уголь.             больше всего занимались обработкой дерева. из него делали телеги и сани, кадки и ведра, а в затоках по берегам крупных рек строили корабли всех форм и размеров.             изготовляли также и все необходимые приспособления для обработки льна. в одних деревнях точили веретена, в других — вырезали гребни и прялки, делали ткацкие станки.             жители деревень с одним и тем же занятием селились рядом, составляя свой ремесленный цех, или куст. у каждой группы деревень был центр — крупное торговое село, куда кустари каждую неделю приезжали на базар сбывать выработанную продукцию.             каждое ремесло имело свою специфику. однако общим у всех был ручной труд — по-старому  рукомесло. отработанные многими поколениями приемы к удивительной виртуозности и совершенству мастерства.             первым крупным общественным разделением труда было  вы­деление пастушеских племен  при первобытнообщинном строе; вторым —  отделение ремесла от земледелия  при рабовладельческом строе.             большую роль в отделении ремесла сыграло  гончарное дело. вначале глиняные сосуды лепили руками. с изобретением гончарного круга происходит становление гончарного ремесла. это позволило производить глиняную посуду и некоторые виды керамических изделий более правильной формы и с большей производительностью труда. в этом механизме для формовки глиняной посуды ис­пользовалась энергия вращения.             гончарный круг распространялся всюду, где жили ремесленники. так, например, на древнем востоке он появился в конце iv и начале iii тысячелетия до н.э., в закавказье и северном причер­номорье — около vii века до н.э., а в средней россии на волге и в германии — только в ix—x веках н.э. начиная с xi века в западной европе и в россии, когда развитие производительных сил шло более быстрыми темпами, стали создаваться крупные города и возникать ремесленные производства.             развивавшиеся в городах ремесла становились с течением времени все более доходными. искусство кустарей совершенствовалось. городское население состояло главным образом из ремеслен­ников и купцов.             в период расцвета феодализма был достигнут высокий уровень производительных сил. но техника ремесла попрежнему оставалась ручной.

Средних веков делится на три главных периода. сходство всех этих периодов в том, что и в первом, и во втором, и в третьем периоде постоянно дрались. разница же заключалась в тех целях, из-за которых дрались народы; при этом, впрочем, случалось, что войны не имели никакой цели, но тем не менее велись с неизменной храбростью и воодушевлением.  первый период простирается до окончательного распадения монархии карла великого (конец ix пользуясь тем, что за этот период никаких особенных событий не происходило, свежие варварские и славянские народы перешли из глубины средней и восточной европы на юг и запад и положили здесь начало новым государствам и новым национальностям. за это время было освоено так много национальностей, что эпоху по справедливости можно было назвать "эпохой национального грюндерства". в своем пылу и по неопытности пришлые варварские народы несколько увлеклись, хватив через край, создали слишком много лишних национальностей. это народное брожение известно в под именем великого переселения народов. для чего, собственно, они переселялись и было ли им плохо дома — не установлено. кто знает, сколько времени переселялись и пересаживались бы народы, если бы не карл ему надоело вечное шатание народов под его окнами, причем они поднимали невероятную пыль, — и он своими войнами и учреждениями заставил их усесться более или менее спокойно. но после него огромная монархия распалась на три части: францию, германию и италию. по странной игре природы распадение это произошло согласно трем главным национальностям, а именно во франции оказались французы, в германии — германцы, а в италии — итальянцы.  второй период простирается до падения гогенштауфенов и конца крестовых походов. главные драки происходили между:   1) папами и императорами;   2) между христианским западом и магометанским востоком (крестовые походы) и  3) между феодалами и королями. кроме того, были драки вообще.  третий период идет до конца xv столетия и, вероятно, длился бы еще дольше, если бы колумб, отчаявшись выдумать порох, не догадался бы открыть америку. за этот период христианство уже окончательно утвердилось; да и было пора, потому что на очереди стояла столетняя война французов и , блестяще выполненная обеими сторонами. здесь же следует отметить освобождение пиренейского полуострова от владычества мавров, монгольское иго в восточной россии, падение византии, покорение полуострова турками и другие нехорошие вещи. папский авторитет упал, и тотчас же возродились науки и искусства.