Составьте схему политической системы руси этого времени. "это" время-14-16 века. , может это легко, но я уже 5 раз перечитала параграф, а все никак не могу сосотавить схему. если кому не сложно, то

Вобщем. 1) борьба с ордынским игом 2) борьба москвы и твери за лидерство. итог - победа москвы, получение ярлыка на великое княжение, право собирать дань со всех земель иваном калитой.  3) расцвет московского княжества; укрепление московского княжества. 1326 год - перенос митрополитом петром кафедры в москву (неофициальное признание москвы столицей образующегося гос-ва) 4) дмитрий донской, победа в куликовской битве. показал, что войско ордынское можно победить, если объединиться. 5) василий 1 - получил право на княжение без согласия орды. 6) 1425-1453 - династическая война в московском княжестве. итог: утверждение династии московских князей; утверждение порядка наследования престола от отца к старшему сыну.  далее идет период образования единого гос-ва:   иван 3, сын василия 2. присоединил новгород в 1478 году и тверь в 1485. в 1497 году - издание судебника (единый свод законов на территории гос-ва). сформировал органы центральной власти. 1480  - год - ликвидация ордынского ига (стояние на реке угре). василий 3 - присоединение пскова (1510), смоленска (1514), рязани (1521). именно во время его правления сформировалось государство. именно при нем был введен термин "россия" и введен двуглавый орёл. 14 век можно определить как "возвышение москвы перед остальными княжествами вследствие хитрой и дальновидной политикой московских князей" (подавление восстания в твери в 1327 году иваном калитой как пример). 15 век - борьба с ордынским игом, формирование государства (1497г - издание судебника). 16 век - окончательно сформировалось государство. начало завоеваний ивана грозного, присоединения территорий.

ответ:1. Привлекает их храбрость, благородство, сила, хитрость и изворотливость. Отталкивает жестокость, кровожадность и лукавство некоторых героев.

2. Мать Ахиллеса окунула его в реку Стикс, чтобы он стал бессмертным, но при этом, она держала его за пятки. То есть это стало уязвимым местом героя.

Троянского коня построили ахейцы и спрятали внутри своих лучших воинов. Троянцы решили что это дар богине Афине и привезли коня в город. Ночью из коня вышли воины, они убили стражу и  отворили ворота остальным.

3. Ахиллесовой пятой можно назвать уязвимое место, какую-то слабость или упущение. Троянским конем же называют какой-нибудь дар неприятелю, с целью погубить его.

Объяснение: Нужно читать книжки

орден иезуитов играет слишком видную роль в реставрации католицизма и его реакции против всех передовых культурно‑социальных явлений, чтобы на нем не остановиться подробнее, тем более, что, возникши в южнороманских странах, он приобрел весьма скоро общеевропейское значение, как организованная сила католической реакции. общий дух этого ордена в высшей степени характеристичен для возродившегося католицизма, а его деятельность постоянно замечается и в деле реформации самой католической церкви, произведенной на тридентском соборе, и в перевоспитании светского общества в строго католическом духе, и в той внутренней и внешней политике западных государств, которая имела отношение к борьбе католицизма с протестантизмом, начиная от аугсбургского религиозного мира (1555 г.) и кончая миром вестфальским (1648 не были единственным новым орденом, основанным в эту эпоху для надобностей католической церкви, так как старые ордена не соответствовали новым , какие ставило церкви распространение протестантизма. вообще католицизм не раз прибегал к созданию новых монашеских орденов или реформировал старые, когда представлялась необходимость какой-либо борьбы: например, в xiii в. в эпоху альбигойства и вальденства, были созданы нищенствующие ордена доминиканцев и францисканцев. старые ордена часто, однако, приходили в упадок, так как общая порча церкви касалась и их. доминиканский орден, славившийся своею ученостью, отстал от просвещения своего века, и победа гуманистов над его представителями в знаменитом рейхлиновском споре указывала на то, что не этому ордену было бороться с новыми, враждебными церкви движениями. другие ордена состояли из невежественных монахов, своею алчностью и часто зазорным поведением возбуждавших против себя насмешки, негодование и ненависть, так что оппозиция против католицизма даже приняла преимущественно антимонашеский характер: гуманисты были принципиальными противниками аскетизма и врагами схоластического характера монашеской учености; моралисты и публицисты эпохи преследовали монахов сатирой и обличениями, и в том же смысле действовали предшественники реформации; народ, наконец, был недоволен праздностью и корыстолюбием монахов, а монастырское землевладение уже обращало на себя взоры дворянства и правительств, как возможная добыча. не надо забывать и того, что из монашества подчас возникала и оппозиция против папства, как это было, например, в xiv веке, когда с развращенной курией вступили в борьбу минориты. сама реформация в лице лютера вышла из августинского монастыря, который быстро опустел после первых протестов лютера, а примеру августинских монахов в виттенберге последовали и монахи других орденов.