Под каким именем пётр 1 посетил европу в 1697 - 1698 гг.

С1697-1698 гг. совершил большое заграничное путешествие под именем петра  михайлова.

главным учителем его в красноречии был  исей, по некоторым известиям, демосфен был также ревностным ученикомплатона  и  сократа. с юных лет демосфен, мечтая о славе  оратора, взял себе за образец  перикла  и прилежно изучалфукидида, переписав его восемь раз собственноручно. афиняне в то время были по отношению к ораторам: от оратора требовались не только внутреннее содержание, но известная  мимика, разные приёмы рук, пальцев, положение тела во время речи, игра . между тем демосфен был косноязычен, имел слабый голос, короткое дыхание, привычку подергивать плечом и пр. настойчивостью и энергией он победил все эти недостатки[1].

он учился ясно произносить слова, набирая в рот черепки и камешки, произнося речи на берегу моря, при шуме волн, заменявших в данном случае шум толпы; всходил на крутизны, громко читая поэтов; в мимике перед зеркалом, причём спускавшийся с потолка меч колол его всякий раз, когда он, по привычке, приподнимал плечо. изучая образцы красноречия, демосфен по неделям не выходил из комнаты, обрив себе половину головы, во избежание соблазна. его первые попытки говорить публично не имели успеха; но, ободрённый актёром сатиром, демосфен продолжал работать над собой.

Деметра греч. demeter)       в греческой мифологии богиня плодородия и земледелия, дочь крона и реи, сестра зевса и мать персефоны. поскольку земледелие было основой оседлой жизни и благосостояния, д. почитали как одну из главных богинь олимпа, в ее честь проводились праздники фесмофории. наиболее популярным был миф, связанный с похищением дочери д. персефоны (коры) богом подземного мира. в римской мифологии д. соответствует церера.       (и.а. лисовый, к.а. ревяко. античный мир в терминах, именах и названиях: словарь-справочник по и культуре древней греции и рима / науч. ред. а.и. немировский. - 3-е изд. - мн: беларусь, 2001)       * * *       «земля-мать» - богиня плодородия и земледелия, дочь кроноса и реи, сестра зевса, от которого она родила персефону. считается, что д. научила людей пахоте и посеву, сочетавшись на трижды вспаханном поле острова крит с критским богом земледелия исионом. плодом этого ритуального брака был плутос - бог богатства и избилия. широко известен миф о похищении персефоны богом подземного мира аидом. девять дней д. безуспешно разыскивала дочь, а на десятый узнала от гелиоса, что персефону с согласия зевса похитил аид. разгневанная д. покинула олимп и в образе старухи стала странствовать по миру. земля перестала давать урожай, наступил голод, и зевс приказал аиду вернуть персефону матери, но перед расставанием аид дал персефоне съесть несколько гранатовых зерен, чтобы она не забывала царство мертвых. с тех пор персефона две трети года проводила на земле с д., а треть - с аидом в подземном царстве. по другому варианту мифа, д., уйдя с олимпа, в образе старухи пришла в элевсин. жена элевсинского царя келея метанира встретила д. и взяла ее в няньки к своему сыну триптолему (вариант: демофонту). чтобы царскую семью, д. решила сделать ребенка бессмертным. она натирала его амброзией и держала ночью над огнем, но однажды мать увидела сына в пламени, и д. вынуждена была отказаться от своего намерения. перед уходом из элевсина богиня подарила триптолему колос пшеницы, научила его возделывать землю и велела обучить людей земледелию. известен миф о том, как д. превратилась в кобылицу, чтобы избегнуть домогательств посейдона, но тот превратился в жеребца и породил с ней чудесного говорящего коня арейона. д. изображали женщиной, полной сил, сходной с герой, но с более мягкими чертами лица, в венке из колосьев, с факелом и корзиной плодов. часто ее изображали вместе с персефоной, иногда с триптолемом.       (мифологический словарь / г.в. щеглов, в.арчер - м.: act: астрель: транзиткнига, 2006)       * * *       греческая богиня плодородия, идентифицируемая с римской церерой. она также покровительница материнства. поиски деметрой дочери персефоны (или коры, т. е. "девы"), похищенной аидом, описаны гомером в "гимне деметре". поиски ее в элевсин, где она вновь обрела свою дочь персефону (аид согласился отпускать ее на поверхность земли на полгода). в богиня дала юному сыну царя триптолему семена пшеницы и повелела ему обучить земледелию людей по всему свету. эта легенда изображена на известном барельефе 5 в. в элевсине. деметру связывали с доэллинскими "великими таинствами" и ритуалами, представлявшими борьбу и смену жизни и смерти, а также мистическое возрождение через очищение от смерти. культ деметры был широко распространен, но особенно ей поклонялись в аркадии, на сицилии и книде.