40 1 какой была традиционная религия среди кочевого населения в 13-начале 15 вв? 2 на каком языке велась документация при хане бату? 3 что такое тумен? 4 что такое курултай? 5 что такое атабек? 6 что такое беклербек? 7 что такое улусбекназовите следуйщие даты событий: 8 отрарская катастрофа - 9 образование монгольского государства -10 куликовская битва - 11 смерть чингисхана -12 образование золотой орды -

2 кыпчакский

3 организация монгольского войска

4 собрание у монголов и тюрков

5 наследственный титул у сельджуков

6 давние исключительно присвоенное губернаторам провинций

7 не помню

8 взятие монголами отрар (они тогда полностью разрушили отрар из-за того что они не сдавались)

9 у темучина не оставалось соперников и на курултае его провозгласили чингиз-ханом после этого он создал монгольское государство

10 крупное сражение между объединённым войском во главе с московским великим князем дмитрием донским и войском темника беклярбека части золотой орды мамая, состоявшееся 8 сентября 1380 года в районе к югу от впадения реки непрядва в дон, на куликовом поле

11 25 августа 1227

12 в 1224—1266  годах находилась в составе монгольской империи[16].

в 1266 году при хане менгу-тимуре обрела полную самостоятельность, сохранив только формальную зависимость от имперского центра.

1)15веке была образована религия тенгри,ислам,зороастризи

2)тюркский язык

4)общее собрание,съезд

3)это крупное организационная тактическая еденица монгольского войска 18-19веке

5)владетели небольших государств

Основные черты   характеризуют конституцию как специфическую реальность, оказывающую мощное воздействие на общественные отношения. являясь концентрированным политическим выражением состояния общества, уровня его развития, конституция регулирует основополагающие сферы его жизнедеятельности. это и находит свое воплощение в ее характерных чертах. характерной чертой конституции рф 1993 г. является ее адекватный характер складывающимся в обществе общественным отношениям. она отражает переходный характер российского общества, противоречивый способ его существования. в ней нашли воплощение то, что достигнуто и отстаивается многонациональным народом россии: многообразие форм собственности, конкуренция, свобода деятельности, политический и идеологический плюрализм, признание прав и свобод человека и гражданина, федеративное устройство, основанное на самоопределении и равноправии народов, самостоятельный статус местною и т.д. к характерной черте конституции рф 1993 г. относится наличие в ней основополагающих положений. она содержит нормы, регулирующие наиболее важные общественные отношения и служащие правовой основой для текущего законодательства. поэтому по своему содержанию они предельно абстрактны, ибо имеют своей целью закрепление самого главного в общественных отношениях. характерной чертой конституции россии является также ее прямое действие. это закреплено в статье 15 основного закона рф. в соответствии с этим конституционные нормы не в каком либо ином правовом подтверждении. это придает им действительную высшую юридическую силу и служит гарантом от их искажения. наконец, для конституции российской федерации характерны незыблемость и обеспечение прав и свобод человека и гражданина. это выражается в том, что конституция провозглашает, что "признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина - обязанность государства" (ст.2). при этом особо подчеркивается, что "человек, его права и свободы являются высшей ценностью". в конституции закрепляются и гарантируются права и свободы человека и гражданина в соответствии с общепризнанными принципами и нормами международного права (статья 17). 2

Генерал-губернатор уильям бентинк (1828—1835) провел ряд реформ, одним из главных итогов которых стало активное привлечение местных жителей к работе на низших должностях в -индийской администрации. в результате образовательной реформы 1835 г. началась подготовка необ­ходимых для этой цели кадров. в подавляющем большинстве, типичным представителем которого был и ав­тор проекта указанной реформы известный британский маколей, с пренебрежением относились к современ­ным обычаям индии и к ее самобытной культуре. лишь единицы всерьез занимались изучением древнейшей индийской и культуры. желание либеральных реформаторов дать молодежи индии европейское образование было продиктовано не только рационализмом, но и высокомерным стремлением продемонстрировать ей превосходство западной цивилизации над восточной, сделать из нее опору колониального режима. в период правления бентинка запретили старинный обычай самосожжения вдов (сати) и факти­чески уничтожили секту тхагов (душителей), поклонявшихся богине кали и совершавших ритуальные убийства по религи­озным мотивам. важным мероприятием этого времени являлась отмена внутренних таможен на террито­рии индии. определенные изменения претерпела также судебная система и организация колониальной полиции. все эти меры способствовали укреплению стабильности британского колониального правления и сокращению средств на содержание -индийского административного аппарата. уже в данный период индия превращается в ключевое звено британской колониальной системы. к середине xix в. сложился весьма сложный механизм эксплуатации индии, ставший , в том числе и работам к. маркса, неким «эталоном» западного колониализма. данный механизм обеспечивал стабильную и масштабную выкачку из индии материальных ресурсов, в немалой степени обеспечивших успехи промышленного развития метрополии. с другой стороны политика великобритании в немалой степени способствовала развитию капиталистических отношений в индии, формированию новых форм отношений и возникновению новых отраслей хозяйства. данный процесс происходил, однако весьма болезненно и противоречиво.