Заполните таблицу "пища населения россии в 16 веке" : основные продукты питания-с чем были связаны пищевые пристрастия-карелы: основные продукты питания-с чем были связаны пищевые пристрастия-мордва: основные продукты питания-с чем были связаны пищевые пристрастия-татары: основные продукты питанияс чем были связаны пищевые пристрастия-башкиры: основные продукты питания-с чем были связаны пищевые пристрастия-чуваши: основные продукты питания-с чем были связаны пищевые пристрастия-​

Царь одинаково гнетёт всех жестоким рабством, так что, если он прикажет кому-нибудь быть при его дворе, или идти на войну, или править какое-нибудь посольство, тот вынужден исполнять всё это на свой счёт. исключение составляют юные сыновья бояр, т. е. знатных лиц с более скромным достатком; таких лиц, придавленных своей бедностью, он обыкновенно ежегодно принимает к себе и содержит, назначив жалованье, но неодинаковое. …знатнейшим, которые правят посольство или несут иные более важные обязанности, назначаются, сообразно с достоинством и каждого, или наместничества, или деревни, или поместья; однако от каждого в отдельности из этого они платят государю определённую подать. им только штрафы, которые вымогаются у бедняков, случайно в чём-нибудь провинившихся, и некоторые другие доходы. но подобные владения он отдаёт им по большей части в пользование только на полтора года; если же он содержит кого в особой милости или расположении, то прибавляет несколько месяцев; по истечении же этого срока всякая милость прекращается, и тебе целых шесть лет подряд придётся служить даром.

все драгоценности, которые привозят послы, отправляемые к иностранным государям, государь откладывает в свою казну… он применяет свою власть к духовным так же, как и к мирянам, распоряжаясь беспрепятственно и по своей воле жизнью и имуществом всех; из советников, которых он имеет, ни один не пользуется таким значением, чтобы осмелиться разногласить с ним или дать ему отпор в каком-нибудь деле. они открыто заявляют, что воля государя есть воля божья, и что ни сделает государь, он делает по воле божией. сам государь, когда к нему обращаются с просьбами за какого-нибудь пленного или по другому важному делу, обычно отвечает: «если бог повелит, то освободим».

крестьяне

поселяне шесть дней в неделю работают на своего господина, а седьмой день предоставляется им для собственной работы. они имеют несколько собственных, назначенных им их , полей и лугов, которыми они и живут; всё остальное принадлежит . кроме того, положение их весьма плачевно и потому, что их имущество предоставлено хищению знатных лиц и воинов, которые в знак презрения называют их крестьянами или чёрными людишками.

Развития казачества на руси сложна и противоречива. с ним связано расширение территории страны, укрепление её границ, превращение московского княжества в российскую империю. время и условия зарождения казаков уходят в глубокую древность, и более двух столетий в научной среде вопросы о происхождении российского казачества, социальной природе ранних казачьих сообществ. эти вопросы и по сей день относятся к числу спорных тем в российской науке – главным проблемным является вопрос о происхождении казачества и его раннем становлении и развитии (этногенезе). неисчерпанность этой дискуссионной темы связана с немногочисленностью и противоречивостью дошедших до нас источников о той давней эпохе, а конкретно – начале нашей эры, первых веках от рождества христова. именно в это время приазовье и донские степи стали площадкой для активных этнических процессов различного происхождения – иранского (скифы, сарматы), славянского, германского (готы) и других. территория постоянно подвергалась нашествиям, поэтому выявить коренной этнический элемент, существовавший до этих нашествий, не представляется возможным. в господствовала теория славянского и происхождения казачества. этой версии придерживались многие как дореволюционные xviii–xix вв., так и xx в. расхождения существуют по вопросу о том, от каких именно этнических или сословных групп славян произошли казаки. так, в.д.сухоруков утверждал, что  «истоки донского казачества следует видеть в древнем славянском населении, которое согласно археологическим открытиям последних десятилетий существовало на дону в viii–xv вв.»1