Составить рассказ о мужестве и доблести римлян 2-3 предложения

Во многих  странах древнего мира  были  свои  хорошие  армии, но такой  сплочённой , словно единый  организм,  как в риме не было. доблесть и мужество отличало римского легионера, стойко он переносил все трудности походной жизни, что не последнюю очередь позволило завоевать такую обширную территорию.если ответ лучший отметь 

во второй половине xx — начале xxi столетия ускорился процесс создания и распространения «массовой культуры», рассчитанной на вкусы широкого потребителя.  нтр  сделала культурные  ценности  дос­тупными самым широким слоям населения, жизненная среда насыти­лась информацией, знаниями,  искусством. многие виды художествен­ного  творчества  перестали быть «высоким достоянием» и были по­ставлены «на поток», превратившись из элитарного искусства в источник дохода и один из способов воздействия на население. особенно это было заметно на примере кинематографа, заполнивше­гося боевиками, вестернами и фильмами ужасов, не качествен­ными комедиями. серьёзное итальянское и французское кино, не вы­держивая конкуренции с коммерческими проектами, постепенно от­ходит на второй план. массовое распространение грамотности — гордость человечества середины века — сменилось широким распро­странением комиксов (примитивных рассказов в картинках), не тре­бующих от читателей разбираться в тонкостях сюжета и сопережива­ния эмоциям героев произведений. всё это к девальвации культурных ценностей, общему снижению  культуры  человечества.

массовая музыка и текстов песен тоже являются ха­рактерным явлением времени. приметой этого направления стало во многом сознательное снижение уровня профессионализма. тех­ническая сторона исполнения , образы и смыслы на­целены на простые чувства, которые мог бы легко воспринять лю­бой зритель.

заметной чертой культурной  жизни  многих стран в послевоен­ное время была своеобразная «американизация» — результат стре­мительного увеличения и политического влияния сша. американская техника и наука совершили настоящий про­рыв, проложив одновременно путь американской культуре. мощ­ная киноиндустрия сша буквально наводнила весь мир своими фильмами, американская музыка стала модной и сохраняет свою популярность. в то же время на рубеже тысячелетий «американи­зация» культуры стала уступать место процессам  . ис­кусство становится всемирным и не замыкается в национальных границах.

Начиная с xвека в западно-европейской художественной культуре все более реализуются символические формы творчества, а вместе с ними и новые эстетические нормы и взгляды. первой формой собственно средневековой эстетики становится романский тип художественного мировосприятия, который отражал время феодальной раздробленности, замкнутости постоянно враждующих феодалов, принимающих участие в набегах, сражениях, войнах. феодальная анархия, беззаконие, право сильного постоянно создавали для каждого человека угрозу стать объектом насилия.  помимо угроз реальных человека средневековья постоянно подстерегали враги незримые, которых олицетворял дьявол и многочисленная армия злых духов. беспрепятственно перемещаясь в пространстве, злые духи имели возможность проникать в ход мыслей человека, настраивать его ум и сердце на совершение порочных поступков. этот невидимый мир злых духов колдовал, строил козни, провоцировал, соблазнял.  в противовес земному хаосу, раздорам, начинают целенаправленно создаваться островки стабильности, устойчивости, умиротворенности в виде романских неприступных соборов, замков, монастырей. архитектурные сооружения нового типа должны были формировать чувство прочности, надежности, основательности. толщина и непробиваемость стен были одним из важнейших критериев совершенства постройки.  в x веке художественная культура средневековья смогла создать единый общеевропейский стиль, который получил название романского.термин «романский стиль» был введен в оборот в начале xix века французскими археологами, которые, изучая останки зданий в европейских городах, пришли к выводу, что эти сооружения напоминают постройки древнего рима. именно отсюда происходит термин «романский», то есть римский. первоначально это понятие относили только к памятникам архитектуры vi‑xii вв., позднее им стали определять всю культуру этого времени.  нестабильная ситуация, постоянные распри рыцарей при почти непрекращающихся войнах обусловили превращение архитектуры в основной вид искусства романского стиля. каменные здания в период междоусобиц становились крепостями и обеспечивали защиту людей. эти сооружения имели массивные стены и узкие окна. главными типами сооружений в романскую эпоху были феодальный замок, монастырский ансамбль и храм.  романскую замковую архитектуру пронизывал дух воинственности и постоянной потребности самозащиты. поэтому расположенный обычно на вершине скалистого холма замок служил защитой во время осады и своеобразным организационным центром при подготовке к набегам. средневековая европа поэтому была покрыта замками. несмотря на свое сугубо утилитарное назначение, замок одновременно стал символом власти сеньора над окрестными землями, а также культурным символом эпохи. обычно замок строили на естественной возвышенности, и он доминировал над окрестностью, или на островах широких рек и озер. чаще всего замки состояли из широких круглых башен, соединенных могучими каменными стенами с зубцами и круговыми наверху. они были окружены широким рвом, имели подъемный мост и укрепленный портал. замковый ансамбль также включал в себя высокую круглую или прямоугольную сторожевую башню – донжон, которая была меньше других объемов, но зато выше всех остальных. под донжоном располагались подземелья, многочисленные кладовые и помещения для слуг и охраны. возвышаясь над убогими хижинами, деревянными и глиняными домами, замок воспринимался как воплощение незыблемой силы, несокрушимой надежности. таким был один из самых величественных и мощных замков франции – замок пьерфон к северу от парижа.