Вчем сущность российского менталитета?

Втом, что мы мы делим людей (и страны)  на две группы - кто за нас и кто против нас. но не ставим вопрос - с кем мы? потому что в центре всего  мы. это связано с тем, что  российское государство всегда прирастала территориями и россия была в центре и  основой империи - российской, . именно поэтому россия побеждала в судьбоносных  войнах, именно поэтому мы не можем вписаться в европейский мир.     

Вроссийском обществе не мысли только о своём благополучии.населении россии так или иначе,кто-то в меньшей степени,кто-то в больше степени,задумывается о благополучии всего общества.в россии нет  "американской мечты",во главе которой стоит только процветание своей личности. это и отличает российский менталитет от менталитета других стран.

Средневековые архитекторы арабского востока создали новые типы монументальных культовых и светских строений: вмещавшие тысячи молящихся мечети; минареты — башни, с которых призывали верующих на молитву; медресе — здания мусульманских духовных училищ; караван-сараи и крытые рынки, отвечавшие размаху торговой деятельности городов; дворцы правителей, укрепленные цитадели, крепостные стены с воротами и башнями. основные архитектурные формы арабы заимствовали еще в глубокой древности — у вавилонян и ассирийцев, к которым, возможно, восходят гипсовые своды, украшенные ячейками и пирамидальными сталактитообразными выступами (мукарнами) , а также штукатурка с лепными украшениями, которой покрывались изнутри стены. для арабской архитектуры характерно богатое орнаментальное убранство - резьба по камню, гипсу, дереву, обилие изразцов, кладка из кирпича и камня разного цвета, мозаика полов и стен, многоцветные росписи. покрывая поверхности архитектурных масс, сплошной де­кор как бы дематериализует их: камень не выглядит камнем, кружевная резьба и дробный рисунок облицовок делают его невесомым. зодчие стремят­ся сделать неосязаемым, ускользающим их пространство, не очерчивая его четкими и ясными контурами архитектурных форм, а растворяя его в мель­кании раздробленных орнаментацией деталей типы мечетей - квартальная, соборная джума-мечеть, кабире, мусалла

В положении сословий России произошли в XVII в. перемены: сформировалось и уравнялось в правах с боярами – служилое сословие дворян, крестьяне были окончательно закрепощены. От этих перемен выиграли бояре и дворяне, проиграли – крестьяне и бедные посадские жители. Главные причины народных выступлений в XVII в. – усиление крепостного и экономического гнета. Последствия их были незначительными, кардинальных перемен в положении крестьян не произошло, но правительство на время все же ослабляло гнет.