Правильно ли мнение, что ислам создали кочевники-бедуины

Кочевники не создавали

Ух, сколько текста много.  после изгнания из рая и ева по­селились к востоку от эдема. здесь нача­лась суровая и безрадостная жизнь пер­вых людей. вскоре у них родился сын, которого назвали каином, затем вто­рой — авель. много надежд возлагали родители на детей, но, увы, их мечтам не суждено было осуществиться. рождение сыновей стало лишь началом новых страданий и горя. каин рос грубым и непослушным мальчиком. авель, напротив, был кро­ток и добр. каин обрабатывал землю, а авель пас стада овец. однажды братья решили преподнести дары богу. каин принёс в жертву плоды земли, самоуве­ренно считая, что этим он заслужит бо­жью милость. авель же, искренно мо­лясь, смиренно преподнёс лучшую овечку из своего стада. дар авеля бог радушно принял, а приношение каина отверг.  каин затаил обиду на брата, стал ждать подходяще­го случая, чтобы отомстить. однажды ему удалось за­манить авеля в поле и убить, совершив невиданное доселе злодеяние. кровь первого умершего человека обагрила содеянное не смутило каина, не вы­звало в нём раскаяния. напротив, на вопрос бога: «где брат твой авель? » он дерзко ответил: «не знаю, разве я сторож брату моему? » господь наказал каина за грех, сделав его вечным изгнанником и скитальцем на земле.

Объяснение:

Основными сословиями России начала XIX века были дворянство и крестьянство. Другими сословиями, значительно менее представленными в общей картине, были купечество и городские обыватели. Как это связано с экономикой? Наиболее экономически активные сословия - купцы и горожане - это городские сословия в первую очередь, в то время, как крестьяне и помещики - сельские. Основная масса населения Российской империи была сосредоточена на селе, где бытовало натуральное хозяйство, а городское хозяйство, торговля и промышленность, в которых были заняты купцы и горожане, составляли ничтожную долю всей экономики.

При этом городское население медленно, но росло. Ограничивало его рост крепостное право, запрещавшее миграцию крестьян в города его избежать были крайне немногочислены. Одним из них была рекрутская служба в армии: если крестьянин уходил в солдаты, то его жена и дети освобождались из крепостной зависимости и могли переехать в город. Таким образом, городское население все же росло, но быстро расти таким образом оно не могло.

Закон Александра I "О вольных хлебопашцах" открыл еще один освобождения от крепостной зависимости - но в силу того, как было устроено общество, такое освобождение оставалось довольно редким, и не сильно ускорило рост городов и городских сословий.