Почему а.олеарий считал всех людей рабами, вне зависимости от их сословного положения ? в чём это проявлялось?

Олеарий писал о неограниченной власти нашего царя. он говорил о том что у царя все рабы будь то боярин, князь, или простолюдин. при прошениях царю, просивший должен был писать своё имя в уменьшительном значении( на иван дмитриевич, а ивашка). ну и т д. в общем простыми словами наши цари не были скованы законами либо ещё чем то они могли сделать всё что им захочется. олеарий доказывал это на примере повседневного отношения(один из этих случаев я привёл выше)

Вiv веке до н.э. китай не был единым государством, а состоял из отдельных княжеств. между ними часто происходили войны. кроме того, с севера постоянно нападали кочевые племена. трудно сказать, кому из правителей первому пришла в голову эта мысль, но только кто-то из них стал возводить у своих границ высокую защитную стену. это мало , так как между отдельными стенами были огромные расстояния и орды кочевников свободно вторгались в пределы китая. в конце iii века до н.э. разрозненные княжества сумел объединить под своей властью император из династии цинь, взявший себе имя цинь ши-хуанди, то есть «первый циньский государь». он заменил неповоротливые отряды колесниц легкой, подвижной конницей и прогнал кочевников. одновременно император решил построить защитную стену вдоль всей границы, соединив между собой крепости, возведенные прежде правителями княжеств. тогда страна получила бы надежную защиту от внезапных набегов. и караванные пути, по которым из китая возили товары в другие страны, стали бы безопаснее. полководец мэн тянь, получив приказ императора, в короткий срок собрал триста тысяч человек. здесь были преступники и захваченные в войнах рабы. но этого было мало, и стали брать из селений и городов земледельцев и ремесленников. всю эту огромную массу людей погнали на границу, и началась тяжелая, изнурительная, долгая работа. землекопы рыли траншеи под в твердой, каменистой земле. каменщики укладывали из больших гранитных глыб, которые добывали рабочие в каменоломнях. работа продолжалась день и ночь круглый год. зимой строили ледяную дорогу, по которой втаскивали наверх тяжелые каменные глыбы. а по непроходимым для человека узким тропам посылали горных козлов, к рогам которых привязывали кирпичи и небольшие камни. мало кто мог долго выдержать этот непосильный труд. многие умирали, и их хоронили тут же, возле строящейся стены. на место умерших пригоняли новых рабочих. трое из каждых десяти китайцев в то время строили стену. об этом говорится в старых книгах. стена возводилась долго: полторы тысячи лет ее строили, достраивали, укрепляли, ремонтировали. в результате получилось колоссальное сооружение длиной от 4 до 5 тысяч километров, шириной -6,5 метра и высотой — почти 6,5, а в некоторых местах — до 10 метров. через каждые 100 - 120 метров были сооружены сторожевые башни, на которых круглые сутки стояли дозорные. в случае тревоги они зажигали костры. всего было шестьдесят тысяч башен. в некоторых местах, в основном около горных проходов, были сделаны ворота, на перекрестках дорог построены города-крепости с гарнизонами.

Потому что такова извечная традиция средневекового правления. только не русь он укреплял, а своё положение правителя. раздробленность уже почти началась, с уже воевали. на русь традиция пришла с византии. отец ярослава владимир укреплял византийскую империю, женившись на сестре императора византии. после этого войска воевали во славу византийской империи. брат ярослава, святополк, будучи киевским князем, женился на дочери польского князя. и когда ярослав, тогда бывшим князем ростовским и новгородским, выбил святополка из киева и сам стал князем киевским, святополк получил от тестя войско и выбил ярослава из киева. ненадолго, но выбил.так что неудивительно, что так поступал и ярослав. а мудрость его проявилось в том, что когда его брат, мстислав (князь тмутараканский, это возле современных сочи, анапы, краснодара), осадил киев и занял чернигов, они таки не перерубились насмерть, а договорились о мире. правда тоже ненадолго. также ярослав мудрый внес большой вклад в развитие грамотности на руси открыв первое училище на руси в новгороде и создав библиотеку и греческиъх книг, которую в последствии передал софийскому собору.