1.почему в раннее средневековье в европе было мало городов? когда и почему города стали возрождаться? 2.дайте характеристику сословия горожан в средневековье. какое место оно занимало в структуре средневекового общества? 3.объясните причины коммунального движения. какие формы оно приобрело?

1. во первых на создание города нужно было разрешение местного сюзерена (графа например какого-нибудь) - прибыь город ему приносил редко, а место занимал. во вторых насление города было торговцы и ремесленники - зарабатывали еле на себя, как налогоплательщики неинтересны.конечно если город хорошо находится, уже другое дело - все при деньгах, налоги платятся большие.2. ремесленники, торговцы и охрана. (наверно так, надо перепроверить). 3. (сельские) комунны - это когда свободные люди живут в одном месте, получается маленький городок (впоследствии и сборник крупных сел). общие правила для совместного проживания - мировой и земский судья, законы и правила (например "цеха" для ремесленников). тюрьма, почтовая служба, библиотека, полицейский. форм не особо много - все почти одинаково. обычно какой-то ценз зажиточности - если член комунны ниже этого, то ему предоставляется , например бесплатные учебники детям бедных семей, бесплатное судопроизведство бедным, семена по пониженной цене бедным семьям разумеется разные формы немного в зависимости от стиля жизни - собрание ремесленников живет по разному чем собрание земледельцев. торговцы сильно зависели от своего маркграфа - сколько он налогов берет, что и где разрешает со временем, когда все большие земли стали попадать под королевскую власть, многое стало и действовать под едиными правилами.  самая развитая форма комунны на мой взгляд - от датчан. они настолько далеко продвинулись, что с них копировали стиль и правила целые страны (сейчас швеция, финляндия, норвегия живут по тем же правилам что и 300 лет назад   в германии много разных правил в разных местах, но все-таки достаточно единообрация, раз такая большаяа страна может существовать.

поводом к третьему крестовому походу (1189–1192) послужило завоевание иерусалима 2 октября 1187 могущественным египетским султаном саладином (см. статью захват иерусалима саладином). в этом походе участвовали три европейских государя: император фридрих i барбаросса, французский король филипп ii август и ричард львиное сердце. первым выступил в третий крестовый поход фридрих, войско которого по пути возросло до 100.000 человек; он избрал путь вдоль дуная, по дороге должен был преодолевать происки недоверчивого греческого императора исаака ангела, которого только взятие адрианополя побудило дать свободный проход крестоносцам и им переправиться в малую азию. здесь фридрих разбил в двух сражениях турецкие войска, но вскоре после этого утонул при переправе через реку каликадн (салеф). сын его, фридрих, повел войско далее чрез антиохию к акке, где нашел других крестоносцев, но вскоре умер. город акка в 1191 сдался на капитуляцию французскому и королям, но открывшиеся между ними раздоры принудили французского короля вернуться на родину. ричард остался продолжать третий крестовый поход, но, отчаявшись в надежде завоевать иерусалим, в 1192 заключил с саладином перемирие на три года и три месяца, по которому иерусалим остался во владении султана, а христиане получили прибрежную полосу от тира до яффы, а также право свободного посещения святого гроба.

Третий крестовый поход  (1189—1192) был инициирован римскими папами  григорием viii  и (после смерти григория viii)  климентом iii. в крестовом походе приняли участие четверо самых могущественных  европейских  монархов  — германский  император  фридрих i барбаросса, французский  король  филипп ii август, австрийский  герцог  леопольд v  и король  ричард i львиное сердце.также союзником европейских монархий выступил правитель  киликийской армении  левон ii. третьему крестовому походу предшествовал  захват иерусалима  саладином  в октябре  1187 года.