Правило поведения в средневоковье?

Всредневековом париже отходы выливали в окно  средние века не принесли нововведений в части туалетостроения. крестьяне по-прежнему ходили в уличные туалеты, а в обнесенных стенами городах и крепостях появились сортиры, встроенные в стены. результаты человеческих усилий стекали за стены города. представьте себе запах, окружающий средневековые города!   в начале xiv века в лондоне, в королевском дворце, была устроена «частная комната», располагавшаяся рядом с банкетным залом. вы и сегодня можете ее увидеть. в этой комнате стоял стульчак, содержимое которого по покатому желобу скатывалось в расположенный под стеной замка ров с водой.  невзирая на новинки инженерной мысли в виде покатых желобов, города продолжали плохо пахнуть. особенно в этом преуспел париж. изданный в 1270 году закон гласил, что «парижане не имеют права выливать и нечистоты из верхних окон домов, дабы не облить оным проходящих внизу людей». не подчиняющимся следовало платить штраф. однако этот закон вряд ли исполнялся – хотя бы потому, что через сто лет в париже был принят новый закон, разрешающий-таки выливать из окон, прежде трижды прокричав: «осторожно! выливаю! » тех, кто оказывался внизу, спасали только парики.  однако не только простые парижане лили друг другу на головы свои отходы, этим же занималась и французская знать. в 1364 году человек по имени томас дюбюссон получил «нарисовать ярко-красные кресты в саду или коридорах лувра, чтобы предостеречь людей там гадить – чтобы люди считали подобное в данных местах святотатством». добраться до тронного зала было само по себе «запашистым» путешествием. «в лувре и вокруг него, – писал в 1670 году человек, желавший строить общественные туалеты, – внутри двора и в его окрестностях, в аллеях, за дверьми – практически везде можно увидеть тысячи кучек и понюхать самые разные запахи одного и того же – продукта естественного отправления живущих здесь и приходящих сюда ежедневно». периодически из лувра выезжали все его знатные жильцы, чтобы дворец можно было помыть и проветрить.  будущее без запаха  леонардо да винчи был настолько напуган парижским зловонием, что спроектировал для короля франсуа первого туалет со смывом. в плане великого леонардо были и подводящие воду трубы, и канализационные трубы, и вентиляционные шахты, как и в случае с вертолетом и подводной лодкой, леонардо поторопился и с созданием туалета – всего-то на каких-нибудь пару сотен лет. туалеты построены не были.  в те же времена среди знати был популярен некий вид «портативного унитаза» – банкетки с дыркой сверху и вынимающимся изнутри резервуаром. мебельщики изощрялись, вуалируя стульчаки под стулья, банкетки, письменные столы и даже книжные полки! все сооружение обычно богато украшалось деревянной резьбой, тканевой драпировкой, позолотой.  в те времена помпезность туалетных процедур могла означать действительно реальную власть. король франсуа (правил с 1515 по 1547 год) был первым, кто придумал «королевские приемы на горшке». королева-мать екатерина медичи также устраивала у себя подобные приемы, а когда ее муж умер, сменила бархат на стульчаке на черный. следуя моде, вся французская знать также ввела в свой обиход «тронные приемы».  но наконец впереди забрезжило будущее без запаха. в 1775 году некий британец по имени александр каммингс догадался-таки согнуть отводную трубку унитаза в виде буквы «v», чтобы небольшое количество воды не выпускало запах испражнений. каммингс – тот самый человек, перед которым за изобретение современного туалета со смывом человечество должно склонить голову.

2. опишите значение курултая в ордабасы в объединении казахов против джунгар по

следующему плану:

1. политическая ситуация накануне курултая (не менее 3 примеров).

2. влияние курултая на развитие последующих событий (не менее 2 фактов)

3.вывод

попроси больше объяснений следитьотметить нарушение aruna30 4 дня назад

ответы и объяснения

nana1304

nana1304 середнячок

1. факты о разрушительных последствиях джунгарского нашествия на хозяйство

казахов.

ответ:

1) нарушили веками сложившиеся традиционные направления перекочёвок казахских родов и племен

2) плодородные пастбища в руках врага

3) степь в семиречье и в южном регионе казахстана опустела

4) оторвались связи между городскими ремесленными центрами казахов и торговыми базаром

2. опишите значение курултая в ордабасы в объединении казахов против джунгар по следующему плану:

1. политическая ситуация накануне курултая (не менее 3 примеров).

2. влияние курултая на развитие последующих событий (не менее 2 фактов).

3. вывод.

ответ, можете выделить для себя важное:

1051. в первой четверти xviii в. к объединению трех жузов казахов побудили: вторжения джунгар.

1052. летом 1710 г. в районе каракумов состоялся первый курултай трех казахских жузов с целью: создания единого ополчения против джунгар.

1053. первый курултай трех казахских жузов с целью создания единого ополчения против джунгар состоялся: в районе каракумов в 1710 г.

1054. в 1710 г. по решению первого курултая трех жузов единое ополчение казахов против джунгар возглавил богенбай батыр

1055. сражение казахского ополчения с джунгарами в долине р.аягуз состоялось в 1718 г.

1056. в первой четверти xviii в. положение казахов усугублялось не только джунгарской агрессией, но и нападением с севера сибирских казаков.

1057. 1723 — 1727 гг. вошли в казахского народа как

«годы великого бедствия»

1058. в «годы великого бедствия» (1723-1727 гг.) особенно пострадала территория: жетысу.

1059. основной причиной трагедии 1723-1727 гг. («годы великого бедствия») является отсутствие в казахском обществе: политического единства.

во второй половине xix ст. иран, турция и китай попали в полуколониальнойзависимость от европейских государств. это обусловило насильственное втягивание их вмировой рынок и кардинальные изменения во внутренней жизни. традиционные и политическая структура началиразрушаться. правящая верховка, видя отсталость своих стран сравнениюс европейцами, пыталась провести реформы, которые вывели бы их страны из такогоположения. они заимствовали технические достижения, переозброювалы армию,меняли системы , пытались бороться против некоторых традиций, которые,по их мнению, сдерживали развитие страны, создавали собственную промышленность идр.

в османской империи такие реформы получили название танзимат ("преобразования", "реформы"),осуществлявшиеся в течение 1839 - 1870 pp, в китае - политического самоусиления, в иране - реформытаги-хана.

однако эти и другие реформы не имелижелаемого следствия: традиционные структуры не успевали приспосабливаться к быстрымизменений в мире, а сами реформы не были последовательными. наконец, страны попали вполную зависимость от европейских государств.

неспособность правящей верхушкипротивостоять европейскому проникновению, ухудшения жизни вследствие разрушениятрадиционных отношений обусловили развертывание нового етапу антиколониальной борьбы. на этот раз во главеборьбы стали революционеры, которые, заимствовав разнообразные европейскиереволюционные учения пытались поднять широкие народные массы на борьбу противколонизаторов и других сторонников в своих странах.