Как появился краткое содержание в трех ! заранее !

Джаз возник в конце xix — начале xx века в сша в результате синтеза африканской и европейской культур . характерными чертами музыкального языка джаза изначально стали импровизация, изощрённый ритм. дальнейшее развитие джаза происходило за счёт освоения джазовыми музыкантами и композиторами новых ритмических и гармонических моделей.

Вхозяйственном плане древнетюркский период представляет единую систему, состоящую из двух неравноценных сфер: кочевого и полукочевого скотоводства и оседло-земледельческого типа хозяйства на перифериях великой степи. доминирующая часть социально-политического организма

тюркских государств вела кочевой образ жизни, использовала города и оазисное население как необходимое дополнение, государство не могло состояться без городов, - без политического центра, торговли и ремесленного слоя населения городов, обеспечивавших нужды кочевников и составляющих основной класс налогоплательщиков. для тружеников города необходимы были защита и спокойствие, что могли гарантировать им воинственные покровители — кочевые племена. 

в целом, можно говорить об общетюркском комплексе, включающем широко распространенные по всей территории во второй половине i тыс. н.э. материальную культуру, идеологические представления и духовные помыслы. культура кочевых племен и оседлых регионов выступает в органической целостности, составляет единую культурную систему.

Упадок и конец крестоносного движения. многие в европе пытались понять, почему крестоносное движение зашло в тупик. бродячие проповедники внушали народу мысль, что безгрешные дети скорее смогут освободить иерусалим, чем запятнавшие себя грехами господа и рыцари. в 1212 году тысячи детей выступили в поход, чтобы вернуть иерусалим. увы, религиозный энтузиазм вновь был побеждён. многие дети вернулись домой, а остальные попали в руки корыстных дельцов и были проданы на невольничьих рынках египта. таков был печальный финал крестового похода детей. в xiii веке было организовано ещё четыре крестовых похода, но особого успеха они не имели. без из европы, без новых крестовых походов владения крестоносцев на востоке были обречены. их территория постоянно сокращалась. и вот уже в конце xiii века французский поэт с горечью написал: «нам час пришёл – за ратью рать – святую землю покидать! » в 1291 году пала последняя крепость крестоносцев на востоке – акра. эпоха крестовых походов закончилась. о воздействии крестовых походов на судьбы востока и запада нельзя судить однозначно. с одной стороны, грандиозная двухсотлетняя эпопея оказалась для её участников неудачей. католический запад, несмотря на многочисленные жертвы, не сумел удержать христианские святыни. мусульманскому миру крестовые походы принесли колоссальные жертвы и разрушения, гибель драгоценных памятников культуры. тяжелейший удар был нанесён по византии, которая в полной мере так от него и не оправилась. вражда между католическим западом и православной византией ещё более усилилась. с другой стороны, несмотря на вражду, торговые связи между востоком и западом укрепились. знания мусульман и христиан друг о друге и об окружающем мире расширились, европейцы многому научились на востоке. в то же время крестовых походов – это ещё и о том, как два разных мира не смогли научиться терпимости друг к другу, о том, как взошли семена непонимания и ненависти. но в любом случае крестовые походы – одна из самых ярких страниц в средневековья.