Какой год был раньше 525 н.э или 525 до н.э. на сколько ?

Больше 525 до нашей эры. ровно на 1050 лет.

525 до н.э. на 1050 лет раньше

Лао-цзы -   древнекитайскийфилософ  vi—v   веков до  н.  э., которому приписывается авторство классического даосского философского трактата «дао дэ цзин» . в рамках современной  науки   лао-цзы подвергается сомнению, тем не менее в научной он часто всё равно определяется как основоположник  даосизма . в религиозно-философском учении большинства  даосских школ   лао-цзы традиционно почитается как  божество   — один из  трёх чистых

Москва - третий рим - политическая теория 16 в. в россии, обосновывавшая всемирно- значение столицы государства москвы как политического и церковного центра. теория «м. — т. р.», изложенная в характерной для средневекового мышления религиозной форме, утверждала, что преемницей римской и византийской империй, павших, по мнению создателей этой теории, из-за уклонения от «истинной веры», является московская русь — «третий рим» («два рима падоша, а третий стоит, а четвертому не бысти»). начав складываться в середине 15 в., теория «м. — т. р.» была сформулирована в начале 16 в. в посланиях псковского монаха филофея к московскому великому князю василию iii ивановичу. теория «м. — т. р.» была подготовлена предшествующим развитием политической мысли на руси, ростом национального самосознания в годы воссоединения земель, окончательного освобождения от татаро-монгольского ига и утверждения независимости государства. она сыграла значительную роль в оформлении официальной идеологии централизованного государства и в борьбе против попыток ватикана распространить своё влияние на земли; в 16—17 вв. в славянских странах полуострова теория «м. — т. р.» служила обоснованием идеи славянского единства и имела большое значение в борьбе южного славянства с турецким гнётом. вместе с тем теория «м. — т. р.» содержала и реакционные черты — «богоизбранности» и национальной исключительности.