Сходство и различие революций германии и венгрии 1918-1919?

В1918-1919  г в европе революции произошли в побежденных государствах - германии, бывшей австро-венгрии, турции. в ходе революций доминировало стремление создать демократические республики с более справедливым социальным устройством. большое влияние на революционное движение оказала российская революция. революционеры целого ряда государств выдвинули требование установления диктатуры пролетариата в форме советской власти, которые не были реализованы до конца.  падение жизненного уровня, возросший масштаб разочарований  недовольство людей своим тяжелым положением, обострившемся в связи с поражением в i мировой войне  влияние революции в россии   дестабилизирующее влияние i мировой войны, возросшее недовольство, пример россии)

Впервой половине 19 века культура беларуси находилась под ореолом польской и культур. причем под влиянием культуры она находилась в меньшей степени. в конце 18 – первой четверти 19 века полонизационные процессы усиливались, что было результатом попустительства российских властей. в 1830-1831 годах, после восстания, российские власти начали процесс вытеснения польской культуры и языка. то есть полонизация вытеснялась русификацией. православная церковь, как считал царизм, принадлежало важное место в русификации беларуси. униатская церковь, к которой принадлежало более 2/3 всего населения, была ликвидирована в 1839 году. многие униатской церкви продолжали придерживаться своих религиозных взглядов и традиций.использовался язык в основной крестьянами, они и выступали истинными хранителями культуры и традиций. система просвещения в беларуси в основной строилась на использовании польского языка в обучении, даже после присоединения к россии и открытия роскоязычных школ. реформа просвещения 1803-1804 года предполагала включение школ губерний в состав виленского округа. образование было сословным. виленский университет был центром тогдашнего образования, преподовалось все на польском языке. виленский университет был закрыт после подавления восстания 1832 года, так как был сосредоточием свободомыслия и шляхецкого патриотизма. по решению правительства в 1812 году полоцкий иезуитский коллегиум был переименован в академию, подчинены которой были практически все иезуитские учебные заведения россии. в академии имелась своя типография, библиотека, работали 3 факультета. в 1820 году состоялось изгнание иезуитов из российской империи, а сами учебные заведения, находившиеся в их подчинении были переданы в распоряжение других католических орденов. основание высшего учебного заведения – гора-горецкого института состоялось в 1848 году.

Начало княжения дмитрия после разгрома северной руси монголо-татарами и смерти великого владимирского князя юрия всеволодовича (1188-1238), старшим в роде остался ярослав всеволодович (1190-1246), который и стал великим князем. в 1243 году батый, вернувшись из западного похода на р.волгу, вызвал к себе великого князя ярослава всеволодовича. сопротивляться было бесполезно - большая часть руси была опустошена и обессилена батыевым погромом. ярослав поехал в ставку и получил ярлык на великое княжение, признав вассальную зависимость руси от золотой орды. нашествие батыя было первым, но далеко не последним вторжением монголо-татар в пределы руси. княжества еще не успели залечить раны, полученные от нашествия батыя, как на них обрушились новые походы кочевых завоевателей.при таких походов ханы пытались укрепить свое государство на руси. подвергаемой все новым и новым нападениям стране было трудно собирать силы для решительного отпора завоевателям. постоянные княжеческие усобицы давали ханам золотой орды поводы для вмешательства в дела, часто монгольские отряды приходили по прямому приглашению князей, которые использовали их в междоусобных войнах. последний сын калиты иван красный, умер когда его наследнику дмитрию исполнилось 9 лет. малолетством московского князя поспешил воспользоваться суздальско-нижегородский князь дмитрий константинович - четвероюродный дядя дмитрия. однако кроме московских князей в закреплении великого княжения за московской династией было заинтересовано московское боярство. существовавшее при малолетнем князе боярское правительство во главе с митрополитом алексием путем дипломатических переговоров в орде и военного нажима на суздальско-нижегородского князя добилось от него отказа от великого княжения в пользу князя дмитрия ивановича. дмитрий иванович, удостоенный великокняжеского сана ханом мурутом, желая господствовать безопаснее, искал благосклонности и в другом хане, авдуле, также имевшем большое влияние в орде. посол этого хана явился с милостивою грамотою, и дмитрий должен был вторично ехать во владимир, чтобы принять её согласно с древними . политикой угодничества обоим ханам великий князь оскорблял того и другого. поэтому он утратил милость сарайского хана и, возвратясь в москву, узнал, что дмитрий константинович опять занял владимир, ибо мурут прислал ему ханский ярлык на великое княжение. но юный внук калиты осмелился презреть его, выступил с полками и через неделю изгнал дмитрия константиновича из владимира. между тем в сарае один хан сменил другого. преемник мурута, азис, также думал низвергнуть дмитрия, и дмитрий константинович снова получил ханскую грамоту на великое княжение. но, видя свою слабость, он предпочёл дружбу дмитрия московского милости азиса и отказался от достоинства великокняжеского. великий князь решил искоренить систему уделов. он хотел править единовластно. отнимая уделы дальних князей, дмитрий не хотел поступать так с ближними, и московское княжество оставалось ещё раздробленным. так дмитрий иванович с двоюродным братом своим, владимиром андреевичем, заключил договор о том, что владимиру разрешается править уделом своего отца, но он обязан подчиняться великому князю.