Сглубокой древности в византии развивалась: а)охота б)земледелие в)скотоводство

В)

Обе культуры – это полисные культуры, они формировались на базе античной гражданской общины . общие черты общества и культуры : греческая : агонистичность (состязательность) ; коллективизм; антропоцентризм (гуманизм) – выдвижение человека на первый план; завершенность всех жанров культуры; открытость культуры для других стран и культур . римская : патриотизм; чувство долга; более слабое, чем в греции, развитие культуры речи и ораторского искусства. религия : идея всемогущества божества; отсутствие единой религии; связь богов с конкретными полисами; тотемизм, представление о всеобщей одушевлённости природы; герои как посредники между миром богов и миром людей. рим : обожествление непонятных явлений природы и общественной жизни; анимизм (вера в духов, обитающих во всех материальных предметах) ; позднее появление взгляда на богов; родовые и семейные культы, сильное влияние греческой религии; сходство богов с греческими; свободный прием в пантеон иноземных богов; важное значение жертвоприношений; практичность религии. искусство : развитие искусства в рамках рабовладельческого общества («античное искусство») ( общее) греч : видение реальности в её единстве, сквозь призму мифов; главная тема искусства – человеческий облик. рим: продолжение традиций греческого искусства, преобладание символики и аллегории, анализ явлений, расчленение целого на части и их детальное изображение, более четкое, чем у греков, восприятие и описание явлений, утрата ощущения ценности мироздания. письменность и язык : использование финикийской слоговой системы для создания письма, демократизация системы обучения. рим : использование латинского языка, родственного греческому. согласно предположениям, заимствование греческого алфавита и его адаптация. наука: выделение отдельных наук из философии. бурное развитие естественных наук. греч : большее, нежели и риме, внимание к теоретическим наукам. рим : практицизм, большее развитие прикладных, а не теоретических наук; развитие ораторского искусства и его независимость от греческих прообразов; большое развитие науки о праве, юриспунденции; зарождение филологии.

Крестьянская война 1773—1775 годов (пугачёвщина, пугачёвское восстание, пугачёвский бунт) — восстание яицких казаков, переросшее в полномасштабную крестьянскую войну под предводительством е. и. пугачёва. предпосылками восстания стало обострение отношений власти и казачества после ликвидации привилегий казаков в 1771 и ухудшение жизни казачьей "голытьбы" по сравнению со "старшинами". усилилась личная зависимость крестьян от помещиков, выросли государственные налоги (почтовые, ямские) , вызванные процессом развития рынка и необходимостью пополнения казны в условиях -турецкой войны 1768-1774. социально-психологическая обстановка в стране была накалена крестьян на то, что вслед за "освобождением дворян" (манифест 1762 о даровании вольности и свободы всему российскому дворянству) последует и "манифест о вольности крестьянской". ходили слухи, что царь петр iii подготовил его, но "злые приспешники" скрыли его и устроили покушение на жизнь императора. территория, охваченная восстанием, включала оренбургский край, урал, приуралье, западную сибирь, среднее и нижнее поволжье, что позволяет считать его крестьянской войной. среди восставших, помимо , были калмыки, башкиры, татары, чуваши и другие народности заволжского края. социальный состав около 100 тыс. повстанцев — крестьяне, трудовые слои казачества, частично городская беднота и рабочие мануфактур. основное ядро восстания — яицкие казаки и примкнувшие к ним крестьяне, горожане, недовольные усилением налогового гнета, а также работный люд, обеспечивавший повстанцев артиллерией.