Сообщение о старообрядцах в современной жизни

Старообрядческие общины сильно пострадали в советское время. за свою они уже привыкли к периодическим гонениям и административному давлению, однако в хх веке им пришлось считаться с новым фактором, от которого большинство из них никак не могло себя защитить. строительство "новой жизни" безжалостно разрушало традиционный старообрядческий бытовой уклад, по которому они жили из поколения в поколение. приспособиться к новым условиям им было тяжело, поэтому многие элементы их культуры ныне утеряны. в результате семидесятилетних гонений некоторые старообрядческие согласия - "филипповцы", "нетовцы", "странники" и другие - оказались на грани исчезновения. возрождение старообрядческих общин началось в конце 80-х - начале 90-х годов. оно затронуло как "поповские", так и "беспоповские" согласия. из первых сейчас наиболее многочисленно белокриницкое ( православная старообрядческая церковь - рпсц) и бывшее "беглопоповское" ( древлеправославная церковь - рдц). из "беспоповских" согласий самыми многочисленными являются "" и "федосеевцы". старообрядцы, приемлющие священство ("поповцы") белокриницкая иерархия включает в себя две независимые друг от друга юрисдикции: православную старообрядческую церковь (рпсц) и белокриницкую старообрядческую митрополию в румынии. в румынии старообрядцев называют "липованами". липованскую церковь ныне возглавляет митрополит леонтий. наряду с православием, липованское белокриницкое старообрядчество является в румынии второй государственной религией. старообрядческие священники в румынии получают зарплату от государства так же, как и священнослужители православной церкви. в ясской духовной семинарии существует специальное старообрядческое отделение для обучения липован. возрождение рпсц в россии связано с именем митрополита московского и всея руси алимпия (гусева). при нем был возрожден монастырь в с. белая криница (черновицкая область, украина). с 7 по 14 ноября 1996 года здесь проходил всемирный старообрядческий собор под председательством митрополитов московского алимпия и белокриницкого леонтия. на соборе присутствовали 6 архиереев, более 50 священников и множество мирян. 11 ноября 1996 года собором был причислен к лику святых митрополит амвросий (паппа- георгополли) - бывший босно-сараевский митрополит, в 1846 году перешедший в старообрядчество и положивший начало белокриницкой иерархии.

Сегодня  «православное старообрядчество»   предлагает вниманию своих читателей статью  ивана акимовича кириллова«старообрядчество и современные старообрядцы».   поводом для публикации этой работы (в сокращенном варианте) одного из самых известных и читаемых старообрядческих публицистов стала заметка в "региональной газете" воложинского района минской области о том, что из «древлеправославной (старообрядческой) церкви в деревне мостище воложинского района воры похитили пять икон…

внешняя политика крымского ханства в xvii в. не сводилась только к нападениям и грабежам соседних государств. основным принципом этой политики было поддержание «равновесия сил», а точнее, ослабление как россии, так и речи посполитой. в xvi и xvii вв. крымские ханы неоднократно в открытой и завуалированной форме пытались представить себя наследниками золотой орды.

война за смоленск показала ненадежность обороны южных границ россии, и в 1635—1654 гг. была возведена система пограничных укреплений — белгородская оборонительная черта. непрерывный вал с частоколом начинался в ахтырке (под харьковом) и через белгород, козлов и тамбов выходил к симбирску на волге, прикрывая земли. поэтому интенсивность крымских набегов на россию заметно уменьшается, если не считать кратковременные нападения 1645 г. причиной учащения набегов была морская турецко-венецианская война за крит в 1645—1669 гг. война требовала гребцов-невольников для османского флота на средиземноморье.

освободительная война украинского и народов 1648—1654 гг. и переяславская рада 1654 г. резко изменили внешнеполитические цели крымского ханства, россии и речи посполитой. в годы этой войны ислам-гирей рассчитывал при поддержке хмельницкого освободиться от власти османской империи. однако хан боялся чрезмерно ослабить польшу и поэтому в критические моменты неоднократно предавал богдана хмельницкого.

после воссоединения украины с россией в 1654 г. крымское ханство меняет внешнеполитический курс и заключает союз с речью посполитой против россии и украины. однако в 1655—1657 гг. польские и татарские войска потерпели крупные поражения под ахматовом, львовом, в устье днепра и буга.

в конце 60-х — начале 70-х гг. хуп в. произошло новое обострение отношений между османской империей, россией и польшей. и украинские полки в 1677 и 1678 гг. отбили нападения и дважды нанесли крупное поражение турецким и союзным им татарским под чигирином. военные действия между турцией и россией окончились в 1681 г. мирным соглашением, заключенным в бахчисарае. однако в 1686 г. россия примкнула к так называемой священной лиге, в которую входили австрия, речь посполитая и венеция. блок этих государств был направлен против османской империи, усилившей военный натиск на центральную европу. выполняя свои обязательства перед союзниками, армия начала в 1687 г, военные операции против крыма. хотя походы 1687—1688 гг. под командованием в. в. голицына окончились неудачей, они за-

держать силы крымских ханов у перекопа.

в 1689—1694 гг. россия боролась против крымского ханства главным образом силами донских и запорожских казаков, но их походы не могли ликвидировать опасность нападения крымских и белгородских татар. стремясь устранить эту угрозу, а также пробиться к берегам южных морей, в 1695 и 1696 гг. петр i предпринимает азовские походы. одновременно и украинские полки овладевают некоторыми татарскими крепостями в устье днепра. согласно условиям договоров, заключенных в 1699 и 1700 гг.. османская империя отказалась от притязаний на украину, а к россии отошел азов. в xvii в. крым пытался не только ликвидировать свою зависимость от турции, но и расширить территорию за счет соседей. совместная борьба россии, украины и польши положила предел этим агрессивным устремлениям.

Основной чертой промышленной  революции  являлась индустриализация — переход от преимущественно аграрной к  индустриальному  производству, в результате которого происходит трансформация аграрного общества в  индустриальное .механиза́ция  (  mechanization,    mechanisierung f)  — одно из основных направлений, которое заключается в широком применении механизации производства. данный термин подразумевает процесс или, выполняемую при   . изначально понятие механизма (машины) с инженерной точки зрения определяется следующим образом: «каждая машина построена с целью выполнения определённых механических операций, каждая из которых предполагает существование в процессе кроме самой машины (механизма) ещё и двух других составляющих: движущей силы и собственно объекта, на который направлены действия, которые можно назвать работой. механизм или машина, по сути, является посредником между  и совершаемой работой, с целью адаптации одного в другое ».металлу́ргия  и  металлурги́я  — (от    μεταλλουργέω  — добываю руду, обрабатываю металлы) — область  и, охватывающая процессы получения    из  или других материалов, а также процессы, связанные с изменением состава, структуры и свойств металлических сплавов. в первоначальном, узком значении —  искусство извлечения металлов из руд.. в настоящее время металлургия является также отрасль тексти́льная промы́шленность  — группа отраслей лёгкой  промышленности , занятых переработкой растительных (хлопок, лён, пенька, кенаф, джут, ), животных (шерсть , шёлк коконoв шелкопряда), искусственных и синтетических волокон в пряжу, нити, ткани.