Форма правления после казни вильгельма оранского, : 3

  в период правления вильгельма iii был заложен основополагающие принципы существования политической системы. депутаты парламента переизбирались через три года. король формировал правительство из представителей той партии, которая имела большинство в парламенте. итак, король стал править государством через парламент. соревнование за власть партий заложили основу двухпартийной системы в .             в политической жизни на два века утвердилась конституционная монархия, в которой власть короля ограничивалась парламентом, отражал интересы различных слоев общества.             незадолго до смерти (в 1701году, после смерти малолетнего племянника герцога глостерского) вильгельм утвердил " акт о престолонаследии" согласно которому британский трон не могли занимать католики и лица, состоящие в браке с католиками, ущемления в правах католиков сохранялись до второй половины xix столетия.             детей у вильгельма и марии стюарт не было, и трон заняла сестра марии, анна.

Единственным важным мировоззренческим различием было отношение к духовным традициям православия. славянофилы отстаивали принципы своеобразно понятой ими христианской философии, тогда как западники в целом придерживались секулярных, рационалистических взглядов. кроме оппозиции к существующей социально- политической системе, кроме идей о необходимости серьезных в ней изменений, кроме того факта, что и те и другие испытали серьезное влияние классической философии, их сближали, наконец, и дружеские связи.

различия взглядов относились,   какой должна быть форма правления, законы; нужны ли правовые гарантии свободы личности; каковы оптимальные пределы автономии личности; какое место должна занимать религия; каково значение национальных элементов культуры, традиций, обычаев, обрядов.  главное принципиальное различие между западниками и славянофилами проходило по вопросу о том, на какой основе можно и нужно следовать к социальному и нравственному идеалу: религии и веры, опоры на опыт народа, его сложившуюся психологию, или опоры на разум, логику, науку, на преобразование в соответствии с ними социальной реальности.