1)что означает открытие и закрытие страны? 2)в чем значения реформ мэйдзи?

"закрытие" - изоляция от других стран, ограничение въезда/выезда людей в страу или их неё, а "открытие" - состурдничество с другими странами, людям можно приезжать и уезжать из страны.

мейзди япония вышла из изоляции, появились благоприятные условия для развития

Сусанна и лживые старцы один богатый человек по имени иоаким жил в вавилоне. у него имелся прекрасный дом, обширный сад, и была у него жена, которую звали сусанна, женщина молодая, красивая, которая верила в бога. иоаким среди вавилонян считался не только самым успешным, но и самым знающим человеком. к нему в сад часто приходили зажиточные горожане, чтобы побеседовать, услышать совета, поделиться своими новостями.в саду часто прогуливалась и отдыхала сусанна. обычно она ждала, когда все гости уйдут, не желала смущать их своим появлением. как-то в полдень к иоакиму пришли двое назначенных судей из числа старейшин. хозяина в доме не было, и они решили дождаться его в саду. они увидели прогуливавшуюся сусанну и залюбовались ею. оба неожиданно воспламенились желанием, им захотелось соблазнить ее. они спрятались в зелени и стали наблюдать за ней. сусанна между тем решила искупаться. она была уверена, что в саду никого нет, и велела служанкам закрыть ворота. служанки заперли ворота и отправились за мылом и маслом. старцы дождались их ухода и незаметно подкрались к сидевшей на скамейке сусанне. они стали говорить ей, что она им понравилась, что хотят ее любви и что ей лучше отдаться каждому. а если она откажет им, то они изведут ее, расскажут, что у нее был юноша, поэтому она и отослала служанок. возмутилась сусанна, поняла, что если она откажет им, то они оклевещут ее и тем самым погубят. но если она изменит мужу с ними, то сама не захочет жить. сусанна закричала, призывая своих служанок, но их не было. старейшины тоже закричали, они побежали к воротам и открыли их. в саду собрался народ. люди стали слушать двух выбранных судей, двух уважаемых старейшин. по их рассказу выходило, что сусанна предавалась незаконной любви в саду с юношей, и они застали ее за этим мерзким деянием. люди поверили судьям и осудили сусанну за прелюбодеяние на смерть — забиванием камнями. ее схватили и повели на расправу. в это время к людям подошел пророк даниил. он остановил толпу и спросил, куда ведут девушку и в чем она провинилась. ему со слов старейшин все рассказали. тогда даниил велел всем вернуться в сад, чтобы на месте все выяснить. в саду пророк даниил спросил старейшин, под каким деревом сусанна предавалась любви. один старец ответил: «под мастиковым», а другой: «под зеленым дубом». так даниил уличил их во лжи, назвал обманщиками, свидетельствующими против невинной. люди поняли, что старейшины обманули их. с судьями решили поступить так же, как они хотели поступить с сусанной. за обман, за лжесвидетельство их до смерти забили камнями.

Религия – духовная сила, обеспечивающая целостность культуры. Она создаёт иерархию ценностей, на вершине которой стоит бог, и все остальные ценности как бы выводятся из Божественного промысла. Тем самым религия подчинить и объединить вокруг себя все сферы культуры.

Так, в культуре, возникающей на базе определённой религии, служение потребностям церкви образует общую направленность и стилистику художественного творчества. Искусство пронизывается религиозными терминами и идеями, философия и наука исходят из освящённых этой религией представлений о природе, обществе, человеке. Таким образом, всё существующее получает единое объяснение и обоснование, а даже самые далёкие друг от друга культурные формы оказываются связанными между собой общими установками, обусловленными господствующей религией.

Религия оказывает двойственное влияние на культуру. С одной стороны: получают развитие те её формы, что связаны с религиозным культом. Строительство храмов стало стимулом прогресса архитектуры; католическое песнопение с органными мелодиями породило расцвет музыки в Европе. Но в то же время, господство религии над культурой сдерживает свободу приложения творческих сил. Там, где искусство находится под властью религии, церковь сужает тематику для творчества, а иногда ставит под запрет целые его отрасли. В исламе, к примеру, запрещено изображение людей и животных, а православие допускает только плоскостное начертание библейских персонажей и святых. Тенденция к интеграции всей культуры на основе религии была особенно сильной в эпоху средневековья, однако преобладание религии над культурой и духовным развитием людей весомо ограничивало свободу их мысли. Лишь в новое время культура стала приобретать независимый от церкви, светский характер; и всё-таки, проследив исторический ход её развития, можно утверждать: сама культура зародилась именно в религии, впитала корнями её сущность, и даже перешагнув её границы – осталась отражением религиозного наследия той или иной нации. Посему, главная наша задача – установление взаимосвязи между религией и культурой, как на различных этапах развития человеческого общества, так и применительно к основным мировым религиозным течениям.

Объяснение: