2. необходимость перестройки в определялась следующими явлениями (укажите неверное положение) а) стагнацией (застоем ) б) жесткой централизацией во всех сферах, подавляющей самостоятельностью и инициативу на местах в) политическим крахом коммунистических режимов в странах восточной европы г) утратой обществом нравственных ориентиров.

В) политическим крахом коммунистических режимов в странах восточной европы

ответ:

вот

объяснение:

с vi в. началось быстрое расселение славян по европе. они двигались по трем направлениям: на юг — на полуостров, на запад — в междуречье одера и эльбы и в верх по течению дуная, на восток и север — по восточноевропейской равнине. формируются три ветви славян: южная, западная и восточная.

в vii — viii вв. восточные славяне заселили территорию от карпатских гор на западе до днепра и верховьев дона на востоке, от побережья черного моря между устьями дуная и днепра на юге и до озера ильмень на севере. на юге соседями славян были остатки ираноязычных народов (скифы, capматы) и тюркские племена (хазары, печенеги, половцы и на северо-востоке — финно-угорские племена (в летописях называют чудь, мерю, весь, мурому, черемись и на северо-западе соседями были племена (предки литовцев, латышей).

восточные славяне заселили лесные и лесостепные зоны по берегам днепра и его притоков, в верховьях западной двины, волги, оки. здесь они довольно быстро смешались с малочисленными и находившимися на более низкой ступени развития финно-угорскими и племенами.

славяне издавна вели оседлый образ жизни, а главным их занятием являлось земледелие.

первоначально у восточных славян преобладало подсечно­огневое земледелие, связанное с совместным трудом всех членов общины и дававшее сравнительно хорошие урожаи. у ряда племен высокого уровня достигло ремесло, в том числе изготовление изделий из железа.

климат и природные условия обусловливали необходимость приложения значительных усилий для сельскохозяйственного освоения территорий, заселенных восточными славянами. долгая зима и сравнительно короткое лето, скудость почв превращали занятие земледелием и животноводством в достаточно рискованное предприятие. чтобы получить столько же продуктов, как и на землях западной европы, людям приходилось работать намного больше и интенсивней. этим объясняется относительная замедленность развития территорий.

на севере у восточных славян наряду с земледелием, скотоводством и ремеслом существенное значение имели охота(особенно на пушного зверя), бортничество (сбор меда и воска лесных пчел) и другие промыслы, развивалась и торговля

ответ:

объяснение:

лютер мартин (1483—1546), богослов и политический деятель, глава реформации в германии, основоположник протестантизма (лютеранства).

родился 10 ноября 1483 г. в эйслебане (саксония). выпускник эрфуртского университета и магистр свободных искусств, лютер в молодые годы неожиданно для многих оставил стезю светского учёного и постригся в монахи. сделал он это, будучи уверенным в своей крайней греховности и устрашившись божьего гнева. лютер принял постриг в ордене августинцев, известном, с одной стороны, большой строгостью устава, с другой — богословскими «вольностями», частыми расхождениями с официальной церковной доктриной.

лютер, человек талантливый, образованный и ревностный в вере, быстро выделился в среде братии. став священником, он вскоре вернулся к научным занятиям — теперь уже теологическим. в 1512 г. доктор теологии лютер занял профессорскую кафедру библейской в университете города виттенберга. упадок веры и дисциплины в церкви, политика папы джованни медичи (льва vii), стремившегося прежде всего к власти над италией и личному обогащению, вызывали у лютера гнев. в конце концов он разочаровался в папской власти и возложил надежду в реформе церкви на светских правителей. кроме того, богословские занятия его к убеждению в ложности католического вероучения.

лютер отверг доктрину благодати церкви, возможность спасения через добрые дела. по его мысли, все люди равны перед богом в силу первородного греха. деяния святых были избыточны и не нужны для спасения, духовенство не имеет никаких преимуществ. люди спасаются лишь силой искренней веры, которая сама есть дар бога.

лютер отвергал поклонение святым, иконам, реликвиям, требовал строгости и «дешевизны» церкви, подчинения её светской власти.

массовый выпуск львом vii индульгенций (грамот, отпускающих грехи за деньги) дал лютеру повод к открытому выступлению. в 1517 г. он написал 95 тезисов, в которых обвинил корыстного папу в ереси. вызов в рим лютер проигнорировал, а папскую буллу, отлучившую его от церкви, сжёг при большом стечении народа на одном костре с ворохом индульгенций (1520

с этого момента он стал признанным вождём реформации — движения за преобразование церкви.

отвергнув папскую власть, лютер заручился поддержкой германских князей. тем было на руку его стремление подчинить церковь светским властям, передав в их волю назначение епископов.

новый папа климент vii (джулио медичи), занятый войной за италию с императором карлом у, остался безучастен к делам. тяжесть борьбы с реформацией пала на самого карла — врага папы, но истового католика.

в 1530 г. примкнувший к реформации, однако близкий и к «людям возрождения» теолог меланхтон создал вместе с лютером аутсбургское исповедание веры. император отверг его, что стало началом религиозной войны в германии.

масштаб разразившегося конфликта беспокоил лютера. он резко реагировал на появление новых лидеров реформации, таких, как у. цвингли, т. мюнцер, ж. кальвин.

лютер призывал союзных князей к расправе над этими «еретиками», возглавившими массовые восстания против существующего строя. к тому же папа павел iii, вступивший на престол в 1534 г. при содействии карла, взялся за борьбу с реформацией всерьёз.

лютер умер в родном городе 18 февраля 1546 г.

гражданская война в германии бушевала ещё почти десятилетие.