Кроссворд на тему боги древней греции

Из интернета найди имена богов древней греции таких как зевс,посейдон,афродита,артемида,афина,одиссей.

Про воду. глядятся в него молодые рябинки, цветные свои примеряя косынки. глядятся в него молодые березки, свои перед ним поправляя прически. и месяц и звезды — в нем все отражается …как это зеркало называется? (пруд, озеро) если руки наши в ваксе, если на нос сели кляксы, кто тогда нам первый друг, снимет грязь с лица и рук? без чего не может мама ни готовить, ни стирать, без чего, мы скажем прямо, человеку умирать? чтобы лился дождик с неба, чтоб росли колосья хлеба, чтобы плыли корабли — жить нельзя нам без …(воды) чуть дрожит на ветерке лента на просторе. узкий кончик — в роднике, а широкий — в море. (река) течет, течет — не вытечет, бежит, бежит — не выбежит. (речка) два братца в воду глядятся, в век не сойдутся. (берега) бегу я как по лесенке, по камушкам звеня, издалека по песенке узнаете меня. (ручеек) в голубенькой рубашке бежит по дну овражка. (ручеек) кругом вода, а с питьем беда. (море). нет ног, но на месте она не стоит, ложе есть, но не спит, не котел, но бурлит, не гроза, но гремит. нет рта, но она никогда не молчит. (река) течет-течет — не вытечет; бежит-бежит — не выбежит. (река) в нее льется, из нее льется, сама по земле плетется. (река). костя утречком проснулся, сам оделся, сам обулся и скорее на простор вышел из дому во двор. видит – множество зеркал кто-то всюду разбросал. в зеркалах огромный дом отразился кверху дном. отразился карагач и на нем сидящий грач. присмотрелся – и, друзья, вдруг увидел он себя. интересно косте стало – на себя ботинком стал он. и его ботинок сходу вдруг нырнул. куда? под воду. вот такие-то дела! это что за зеркала? (лужи) про воздух через нос проходит в грудь и обратный держит путь. oн невидимый, и все же, без него мы жить не можем. что такое двуокись водорода ( н2о)

в xix веке не раз происходили восстания уйгуров против цинского господства. с кокандского хана ходжи делали попытки восстановления своих наследственных прав в восточном туркестане. двойной гнет усиливал тяготы населения. в 1864 году в восточном туркестане произошло самое обширное по охвату территории восстание дунган и уйгуров. спустя несколько лет в 1867 году в борьбе за власть победу одерживает кокандский военачальник якуб-бек, овладевший всей кашгарией (жетишаром). в 1870 году якуб-бек занял урумчи и подчинил дунганское ханство. но в 1871 году на территорию уйгйрского султаната были введены войска, и доступ в илийский край якуб-беку был закрыт.

петербургский договор 1881 года предусматривал жителям илийского края выбор китайского или подданства. основная масса населения, учитывая «десятилетний опыт образцового» правления, при котором илийский край развивался успешно, решила переселиться в пределы российской империи.

переселение уйгуров и дунган в семиречье началось осенью 1881 года и продолжалось до 1884 года. для, более чем, 45 тысяч уйгуров и 5 тысяч дунган, оставивших родные земли, новым местом обитания стал семиреченский край и северный кыргызстан.