«почтенные граждане города», владеющие собственностью и ведущие достойную жизнь – это: a) крестьяне; b) наёмные работники; c) дворяне; d) буржуазия;

Ответ

Абай (Ибраги́м) Кунанба́ев-казахский поэт, композитор мыслитель[2], общественный деятель, основоположник казахской письменной литературы и её первый классик, реформатор культуры в духе сближения с европейской культурой на основе ислама.

Сочинения (основные издания)

Первый сборник стихов Абая, Санкт-Петербург, 1909 год (в музее Абая, город Семей)

Первый сборник «Стихи казахского поэта Ибрагима Кунанбаева» (под ред. Какитая Искакова) — Санкт-Петербург, 1909; Казань, 1922; Ташкент, 1922.

«Абай Кунанбайұлы толық жинақ» (полное собрание стихов под ред. М. Ауэзова), Кызыл-Орда, 1933.

Кунанбаев А. Лирика и поэмы / Под ред. Соболева, предисл. М. Ауэзова, Москва, Гослитиздат, 1940.

Абай Кунанбаев. Избранное. Пер. с каз. под ред. Л. Соболева. Алма-Ата, Худ. лит., 1945.

Абай Кунанбаев. Собрание сочинений (в одном томе), Москва, 1954.

Құнанбаев А. Шығармаларының толық жинағы (екі томдық) — Алматы, 1954 (преизд. 1968, 1986, 2002).

Абай. «Слова назидания» (Кара сөз). (Пер. с каз. С. Санбаева), Алматы, Жалын, 1979, 1982.

Абай. «Книга слов» (на китайском языке), Пекин, 1995.

Құнанбаев А. «Книга слов» (Қара сөз). (Пер. с каз. Р. Сейсенбаева), Семипалатинск, 2001.

«Двадцать стихотворений Абая» (все известные их переводы, сост. и пер. М. Адибаев), Алматы, 2005.

Абай Кунанбаев. Избранное (серия «Мудрость веков»), Москва, Русский раритет, 2006.

Abai. Zwanzig Gedichte («Двадцать стихотворений» под ред. Г. Бельгера), Koln, Onelverlag, 2007.

Литература (ранние публикации)

Рамазанов Н. Абай Кунанбаев (1841—1904) : биография. В кн.: Восточный сборник в честь А. Н. Веселовского. — М. — 1914. — С. 224—230.

Саади А. [Статья в «Ак-Юл» (на казахском языке)]. Ташкент, 1923. № 355, 356, 359, 363, 369, 372.

Кабулов Ильяс. [Статья в газете «Советская степь»], Кзыл-Орда, 1928. № 174.

Мустамбаев, [Статья в газете «Советская степь»], Кзыл-Орда, 1928. № 191.

Аршаруни А. Заметки о национальной литературе. — «Новый Восток». — № 23—24

Абай Кунанбаев в произведениях литературы и искусства

В 1938 году его внучатый племянник Мухтар Ауэзов в соавторстве с Леонидом Соболевым создали трагедию «Абай».

Позже М. О. Ауэзов написал роман-эпопею «Путь Абая» (т. 1—4, 1942—1956), за который ему была присуждена Сталинская премия 1949 года (за первую часть «Абай») и Ленинская премия 1959 года (за вторую часть «Путь Абая»).

В 1944 году Ахмет Жубанов и Латыф Хамиди по либретто Мухтара Ауэзова создали оперу «Абай». В июне 2014 года состоялась премьера обновленной оперы, дирижёром-постановщиком которой стал Алан Бурибаев, правнук Ахмета Жубанова.

В 1945 году на Алматинской киностудии был снят фильм «Песни Абая». Режиссёры — Г. Л. Рошаль и Е. Е. Арон, в роли Абая — Калибек Куанышпаев[19].

В 1952 году за спектакль «Абай» М. О. Ауэзова, поставленный на сцене КазГАТД имени М. О. Ауэзова, режиссёр Шакен Айманов и ряд актёров (в роли Абая Капан Бадыров) получили Сталинскую премию.

В 1995 году о жизни поэта был снят двухсерийный фильм «Абай», режиссёр — Ардак Амиркулов, в роли Абая — Габиден Турыкпаев. Фильм производства Казахстан-Франция.

В 2012 году в издательстве Альпина нон-фикшн (Россия) в связи с акцией оппозиции «#ОккупайАбай» вышло переиздание поэтического сборника Избранное / Абай Кунанбаев. ISBN 978-5-91671-202-5

ответ: у 1906 році

Объяснение: плідну викладацьку та наукову діяльність, вчений не полишав своїх українофільських симпатій, найбільш яскравим проявом яких стала прочитана ним у 1906 році лекція українською мовою. Це викликало великий резонанс серед української національно налаштованої інтелігенції. На лекції був присутній ректор університету, видатний історик Д. І. Багалій, він писав, що лекція справила сильне враження як своїм змістом, так і формою викладу матеріалу. Микола Сумцов отримував багато листів з подяками за мужність та побажаннями продовжити викладання українською. Наприклад, видатний український драматург та актор Марко Кропивницький писав йому: «Не можу переказати Вам тієї втіхи, якою сповнилось старе серце, коли ми прочитали, що Ви промовляли лекцію рідною мовою... Дай Господь Вам здоров’я, віку і снаги на розширення занедбаної мови, котра тліла довгі віки іскоркою манюсенькою!». Схвальні листи М. Ф. Сумцову писали й студенти-українці з Києва, Москви, Дерпта (сучасний Тарту, Естонія).

Про початок викладання українською мовою у Харківському університеті повідомила львівська преса. І хоча влада швидко заборонила читання лекцій українською мовою, почин Миколи Сумцова мав велике значення: він наочно продемонстрував, що українська мова годиться не лише для красного письменництва, нею можна висловлювати і складні наукові ідеї.